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非物质文化和物质文化实践目的?

|2024-07-16 18:27:12|浏览:46

一、非物质文化和物质文化实践目的?

非物质文化遗产意义:对于研究人类文明的演进具有重要意义,而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用,是人类共同的文化财富。

非物质文化遗产包含着影响社会现实、维护民族文化统一性的基因。中国非物质文化遗产所蕴含的浓浓中华之情,是促进民族团结、保持国家统一的坚实基础。保护和利用好中国非物质文化遗产有利于培育民族认同感,增强社会的凝聚力和创造力。非物质文化遗产中贯穿着一条抵御时间消蚀力、保持民族文化连续性的血脉。中国非物质文化遗产所蕴含的中华民族的强烈认同感是超越社会变迁。

二、物质文化和非物质文化有哪些?

物质文化指具体有形有色的物理器具,非物质文化是精神思维方面的思想。物质文化是硬实力,表面上的强大,而非物质文化是软实力,可以震撼心灵

三、物质文化和非物质文化区别?

一、物质文化遗产和非物质文化遗产的性质不同

物质文化遗产具有“物质”性,非物质文化遗产则具有“非物质”性。“物质”性和“非物质”性是两种文化遗产最本质的区别所在。非物质文化遗产,由于非物质性,可称为非物质或无形遗产,这是存在的基本特征之一。

二、物质文化遗产和非物质文化遗产所存在的领域不同

非物质文化遗产存在于人类的精神领域中,即存在于人们的口头传说和表述中,存在于传统工艺技能操作实践中。而物质文化遗产则存在于人们的物质世界中,即以一定的物质形态存在于一定的环境之中。前者是一种技能,后者则是一种物质的本身。

三、物质文化遗产和非物质文化遗产的保护方法不同 文化遗产有什么样的特性就有什么样的保护方法,这是它们各自的特性决定的。物质文化的生命已经终止在一个历史点上,而且凝固在一个物质外壳之中,因此是按一个历史物的特征来保护。一般采取考古发掘,整理归档、收藏修复、展示利用等。

四、扬州的物质文化和非物质文化?

扬剧 扬州评话 扬州清曲 民间美术: 扬州剪纸 扬州玉雕 传统手工技艺: 扬州漆器 髹饰技艺雕版印刷技艺 第二批国家级非物质文化遗产项目: 民间音乐 :高邮民歌古琴艺术(广陵琴派)

十番音乐(邵伯锣鼓小牌子)

传统戏剧木偶戏(杖头木偶戏) 曲艺扬州弹词 传统手工技艺金银细工制作技艺盆景技艺(扬派盆景技艺)

茶点制作技艺(富春茶点制作技艺)

第一批省级非物质文化遗产项目民间音乐 邵伯秧号子民间舞蹈傩舞(跳娘娘)

民间美术江都漆画平绣(扬州刺绣) 灯彩(扬州灯彩) 传统手工技艺绒花制作技艺扬州通草花制作技艺 民俗扬州“三把刀”等等很多

五、物质文化和非物质文化有何种关系?

物质文化与非物质文化是相互影响、相互促进的关系,物质文化的发展有利于非物质文化的提高,反之亦然。然而在现实发展中,两者的发展会导致文化堕距的产生,即文化的各个部分不是同步变迁的,一个群体的物质文化通常是最先发生变化的,而非物质文化则是滞后的。甚至有时候,非物质文化永远也追赶不上物质文化。

六、物质文化例子

企业物质条件是品牌精神文化的基础,多层品牌精神文化的企业经营哲学,经营理念,经营目标。

甘肃敦煌莫高窟,文化遗产,周口店北京人遗址1987.12,文化遗产,长城1987.12文化遗产,陕西秦始皇陵及兵马俑1987.12文化遗,明清皇宫,北京故宫,1987.12,沈阳故宫,2004年起文化遗产。

七、物质文化遗产与非物质文化遗产?

答:主要区别是存在形式不同的。物质文化遗产存在于人们的物质世界中,以一种物质形态存在于一定的环境之中。而非物质文化遗产存在于人类的精神领域中,比如存在于传统工艺技能操作实践中。

的。

八、传统物质文化概述?

传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各地,各民族都有自己的传统文化。中国的传统文化以儒家为内核,还有道教、佛教等文化形态,包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。

九、物质文化的内涵?

物质文化,是指为了满足人类生存和发展需要所创造的物质产品及其所表现的文化,包括饮食、服饰、建筑、交通、生产工具以及乡村、城市等,是文化要素或者文化景观的物质表现方面。 物质文化的主要内容: ①精神要素,即精神文化。它主要指哲学和其他具体科学、宗教、艺术、伦理道德以及价值观念等

十、农耕物质文化包括?

农耕文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。虽然绝大多数非物质文化遗产,如技艺、民俗等,作为无形的文化而存在和传承,但是这些文化常常依托于有形的器物而留存下来。中国地城辽阔,不同地区的农耕文化既有着同源、同流、同质的特性,又有着地域差异性和多元性。所以,当漫长的农耕时代终结之时,不同区城抢救性地创建具有本地特色的农耕文化场馆,不仅是必要的,而且是紧迫的。

目前国内农耕文化场馆的建设,基本还处于起始阶段。初期的主创者大多是凭兴趣收集物品,对物品内涵的释读浮于表面;有的甚至单纯出于招徕顾客而为,缺乏文化遗产保护传承的意识;更有甚者,因缺乏知识和学术支撑,虽然号称其建造的是“博物馆”,但实际上存在一些对展览的物品误读、曲解的现象。

中华农耕文化的内涵十分丰富厚重,它涵盖了中华民族在漫长的农耕时代里创造、积累和传承下来的一切物质和精神遗产。其中,有精华,也有糟粕。对于这笔庞大的文化遗产,我们需要认真研究,加以甄别,深入挖掘它所蕴含的优秀思想观念、人文精神、道德规范,在当代社会实践中充分发挥其凝聚人心、教化群众、淳化民风的重要作用。

暖暖之心
07-16 18:27优质作者
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