原|2024-07-17 00:22:05|浏览:82
吴越又称江浙文化,是汉文明的一部分,以太湖流域为中心,包括沪,苏南,浙,皖南和赣东北地区,吴越文化是同宗同源的,是百越人创造的。
吴越文化历史优久,七千年前有河姆渡文化,六千年有马家浜文化,五千年前的良渚文明已进入古国时期,吴越文化是一脉相承发展起来的,是中华文明重要起源地之一。
吴越文化培育了世界上最早的水稻,住的是独特的"干栏式"建筑,出行以船为主"胡人便于马,越人便于舟。"
春秋时期,百越地区出现吴,越两个国家。越国出现比较早,《史记-越世家》载:越王勾践,其先禹之苗裔,而夏后帝少康之庶子也,封会稽,以奉守禹之祀,文身断发,披草莱而邑焉"。
1、吴越文化又称江浙文化,是汉文明的重要组成部分,也是江浙的地域文化[1]。吴越文化区以太湖流域为中心,其范围包括今上海、江苏南部、浙江、安徽南部、江西东北部。吴越文化又可细分为“吴文化”和“越文化”,两者同源同出。
2、吴越文化有其鲜明的标志形式,如舟揖、农耕、印纹硬陶、土墩墓、悬棺葬以及好勇尚武、淫祀和断发文身,先秦典籍多有记载[2]。从河姆渡文化、良渚文化一路走来,历经数千年的风雨同舟,吴越文化风采依旧。“吴文化”和“越文化”“同俗并土、同气共俗”,逐渐在相互交融、激荡、流变与集成中形成统一文化类型。
3、吴王阖闾都于姑苏,越王勾践都于会稽。早期吴越民众以尚武逞勇为风气,晋室南渡(即永嘉南渡)后士族文化的特质改变了吴越文化的审美取向,注入了“士族精神、书生气质” ,开始成为中国文化中精致典雅的代表。
唐代吴越经济开始超过北方,影响力进一步扩大。同时,原先北方地区文化在战争和多次少数民族短期统治中淡化,因此,吴越文化在保留了较多当地土著文化的同时又保留了较多的传统中国文化。例如,吴语细软优雅,有“吴侬软语”的美称;吴越饮食以香甜可口为特征;吴越地区辈出文人墨客和科学家,古代状元和现代中国院士中吴越人要占2/5。南宋以来,吴越文化愈发向精致的方向生长,南宋和明朝吴越人开始赶超中原及北方,成为官场主流;随着近代工商业的萌芽,吴越文化又平添了奢华之习。
吴越人性格外柔内刚,为人谦和,注重礼节。
吴越文化又称江浙文化,是汉文明的重要组成部分,也是江浙的地域文化。吴越文化区以太湖流域为中心,其范围包括今上海、江苏南部、浙江、安徽南部、江西东北部。吴越文化又可细分为“吴文化”和“越文化”,两者同源同出。
喜欢吴越文化,主要是因为吴越文化有以下特点:
1.海纳百川
一是,海纳百川、兼容并蓄。一方水土涵养一方人文,溯(长)江、环(太)湖、濒海的“山水形胜”,造就了吴越文化缔造者的文化习性与人文精神,注定了这一方文化与生俱来的开放胸怀。今天更要不断强化这种开放开拓的自觉意识,努力将长三角文化打造成“包孕吴越”、“汇通大海”的多元文化体。
2.聪慧机敏
二是,聪慧机敏、灵动睿智。吴越文化的创生和传承,既是优越地理环境的造化,更是经济社会发展的结晶。吴越人民世代相袭的聪明才智,非但赋予锦绣江南特有的柔和、秀美,而且熔铸出由这些精雅文化形式所体现的审美取向和价值认同。重视教化、尊重人才,蔚然成风。长三角文化要不断提升自身的品位,理当对其予以充分吸纳并使之不断发扬光大。
3.经世致用
三是,经世致用、务实求真。吴越之地商品经济率先起步,市民阶层形成较早,实业传统、工商精神、务实个性和平民风格等,都是吴越文化包括海派文化中不可或缺的内容。毫无疑义,大力弘扬崇真向善、淳朴平实、诚信守份的精神,正是如今思想文化建设和核心价值体系建设面临的重任。长三角文化的繁荣发展,离不开求实、务实风格的延续。
4.敢为人先
四是,敢为人先、超越自我。善于创造、勇于创新是吴越文化、海派文化共同的秉性,也是这一区域文化充满生机与活力的内生动力。
吴越文化又称江浙文化,是汉文明的重要组成部分,也是江浙的地域文化。吴越文化区以太湖流域为中心,其范围包括今上海、江苏南部、浙江、安徽南部、江西东北部。吴越文化又可细分为“吴文化"和“越文化”,两者同源同出。吴越文化有其鲜明的标志形式,如舟揖、农耕、印纹硬陶、土墩墓、以及好勇尚武、淫祀和断发纹身,先秦典籍多有记载。从河姆渡文化、良渚文化一路走来,历经数千年的风雨同舟,吴越文化风采依旧。南通虽然属于江苏,但在江北,准确地说不属于吴越文化,现代宣传的是南通属于江海文化,从长远看,确立江海文化在江苏与汉文化、六朝文化、淮扬文化、吴越文化等同样重要的地位,这不仅对南通,而且对江苏乃至全国都有现实意义。
南昌作为江西省的省会,受到了吴越文化的一定影响,但不能说南昌完全属于吴越文化。吴越文化是指吴越两个古代国家的文化遗产,而南昌在历史上并没有与吴越国直接联系。然而,南昌地处江西省中部,周围地区有许多与吴越文化相关的遗址和文化古迹,如三清山、庐山和龙虎山等。南昌在历史上也曾是江南文化与江西文化的交汇点,吸收了吴越文化的一些元素。所以,南昌可以说是受到吴越文化的影响,但并不能说完全属于吴越文化。
南京虽曾是东吴都城,却不属于吴文化圈。因为南京在地理上是吴头楚尾,金陵城是楚国修的,是沿江最北的城市。从西晋衣冠南渡开始,南京一直接纳北方移民,东晋后南京人就不说吴语了,因此南京没有融入环太湖的吴文化。只是地理上离得近,南京多多少少会与吴越文化有各种千丝万缕的联系。
吴越文化的特点:
(1)海纳百川
海纳百川、兼容并蓄。一方水土涵养一方人文,溯(长)江、环(太)湖、濒海的“山水形胜”,造就了吴越文化缔造者的文化习性与人文精神,注定了这一方文化与生俱来的开放胸怀。今天更要不断强化这种开放开拓的自觉意识,努力将长三角文化打造成“包孕吴越”、“汇通大海”的多元文化体。
(2)聪慧机敏
聪慧机敏、灵动睿智。吴越文化的创生和传承,既是优越地理环境的造化,更是经济社会发展的结晶。吴越人民世代相袭的聪明才智,非但赋予锦绣江南特有的柔和、秀美,而且熔铸出由这些精雅文化形式所体现的审美取向和价值认同。重视教化、尊重人才,蔚然成风。长三角文化要不断提升自身的品位,理当对其予以充分吸纳并使之不断发扬光大。
(3)经世致用
经世致用、务实求真。吴越之地商品经济率先起步,市民阶层形成较早,实业传统、工商精神、务实个性和平民风格等,都是吴越文化包括海派文化中不可或缺的内容。毫无疑义,大力弘扬崇真向善、淳朴平实、诚信守份的精神,正是如今思想文化建设和核心价值体系建设面临的重任。长三角文化的繁荣发展,离不开求实、务实风格的延续。
吴越文化分界线如下:
古代吴越的分界是现在嘉兴的携李 春秋后期,吴、越国家关系演变导致吴、越分界处的演变。阖闾伐越前的两国边界为携李(今嘉兴桐乡)一线;夫差伐越时将两国边界推进到钱塘江边;其后,因勾践采取韬晦之策,吴王夫差不断封还越人土地,以致勾践伐吴前吴、越两国边界又恢复至携李一线。秦统一中国后,在原属春秋时的吴、越之地建会稽郡。东汉顺帝永建四年(129年),从会稽郡中析出吴郡。二郡以夫差伐越时的战时边界——钱塘江为界。
1、海纳百川
一方水土涵养一方人文,溯(长)江、环(太)湖、濒海的“山水形胜”,造就了吴越文化缔造者的文化习性与人文精神,注定了这一方文化与生俱来的开放胸怀。今天更要不断强化这种开放开拓的自觉意识,努力将长三角文化打造成“包孕吴越”、“汇通大海”的多元文化体。
2、聪慧机敏
吴越文化的创生和传承,既是优越地理环境的造化,更是经济社会发展的结晶。吴越人民世代相袭的聪明才智,非但赋予锦绣江南特有的柔和、秀美,而且熔铸出由这些精雅文化形式所体现的审美取向和价值认同。重视教化、尊重人才,蔚然成风。长三角文化要不断提升自身的品位,理当对其予以充分吸纳并使之不断发扬光大。
3、经世致用
吴越之地商品经济率先起步,市民阶层形成较早,实业传统、工商精神、务实个性和平民风格等,都是吴越文化包括海派文化中不可或缺的内容。毫无疑义,大力弘扬崇真向善、淳朴平实、诚信守份的精神,正是如今思想文化建设和核心价值体系建设面临的重任。长三角文化的繁荣发展,离不开求实、务实风格的延续。
吴越文化是江南文化的中心与代表。吴文化、越文化都起源于长三角地区,随着历史的演变,吴越文化所蕴涵的内容和精粹,不断丰富和促进长三角地区的政治、经济和文化的发展。研究吴越文化,越来越受到社会各界的重视与关注,对长三角地区乃至其他地区的发展,具有深远的历史意义和现实意义。