什么是湛卢文化？

湛卢文化像一颗璀璨的明珠在瑰丽多彩的八闽文化艺术宝库中熠熠生辉。她凝聚着历代松溪人民的智慧和才能，闪烁着鲜明的民族特色，洋溢着浓郁的乡土气息，并以其丰厚的历史内涵和形象生动的魅力，历经岁月的风雨而不泯，始终保持着旺盛不衰的生命力，成为中华民族文化遗产中一笔宝贵的精神财富。

周室自平王东迁之后，历史上称为“东周”。东周的前期称为“春秋”(公元前770年～前481年)，后期称为“战国”。春秋是奴隶制瓦解和封建生产关系发展的时期。

东迁之后的周王室，地位一落千丈，它直接控制的王畿面积比过去缩小了一半多。武力方面，以前王室有六军，后来逐渐减弱为二军，甚至不足一军。周天子这个“共主”，其实是徒有虚名。他的发号施令无人听从，诸侯朝觐天子的旧礼已极为稀见；相反的，天子却要向诸侯朝聘了。周桓王在位二十多年，王聘于鲁。公元前632年晋、楚争霸，晋文公大会诸侯于温(今河南温县西南)，居然臣召君，把周襄王；召去开会，天子的威信，扫地以尽。周室在经济方面也寒伧得很，公元前720年周平王死，他的孙子桓王继位，连埋葬平王的费用都筹划不出，还要向诸侯求援。由此可见周王室已经衰败到何等地步。

这时诸侯方面，由于各地区间经济政治发展不平衡，有的弱国变强了，有的大国却衰落下去。齐、晋、秦、楚等诸侯国先后强大起来。过去被称为蛮、夷、戎、狄的少数民族和华夏族(以夏、商、周等族为主干，为共同的语言、风俗习惯的诸族)杂处，他们在中原先进的文化、经济影响下，通过他们自己的辛勤劳动，也有了较大的发展。但和中原各国相比，有的还比较落后，尚处在原始社会的末期，或奴隶社会的末期，或奴隶社会的早期阶段，在经济上以游牧为主。他们在周王室衰落的情况下，经济向中原各地发展势力，构成了对华夏族各国的很大威胁。故有“南蛮与北狄交，中国不绝之若线”之说。

随着周天子权威的逐步衰弱，一些强大的诸侯，想取周天子的地位而代之。但是，在当时的条件下，公开夺取天子位，会惹起其他各诸侯的嫉妒和反对，不如表面打着“尊王”的旗帜，“挟天子以令诸侯，天下莫敢不听”。于是各诸侯大国展开了争当“霸主”的角逐，而争霸的旗号是“尊王攘夷”，争霸的实质是为了迫使各国向霸主负赋，获取周天子过去享受的政治和经济特权。

春秋时期邦国林立，见于史书记载的不下一百多个。著名的齐、鲁、晋、秦、楚、宋、郑、卫、陈、蔡、曹、燕、吴、越等；著名的少数民族有夷、狄、蛮、戎等，每族又分若干支，散居在各国之间。各国为了争霸业霸主，必须首先增强自己的实力，因而首先要有利器，这就刺激了各国为争霸而必定优先研制利器。

由于连年战争，这个时期出现了“晋、齐、楚、秦”四强国，而吴、越也悄然在东南崛起，各国为了增强战斗力，相互选派名师巧匠研究克敌制胜的新武器，作为防御和进攻的准备。当时中原诸国是以车战为主，所用兵器多属长柄的戈、戟、矛等。而吴越地区，水网纵横、林木密布、马少道窄、不便车战，故吴越军队很少用车战，而是水上用战船，陆地靠步兵，锋利轻便的青铜剑成为这个时期的主要兵器，被称为百兵之师。

在这种历史背景下，自然而然出现了以欧冶子为代表的一代铸剑师。欧冶子曾多次登上湛卢山，餐风饮露，苦心炼剑，终于铸出天下第一剑——湛卢剑。从社会发展来看，由于从青铜到铁器，这是科技发展的一大进步，同时也是对生产工具的改良，大大推动了社会生产力的发展，为推动社会历史的进步起了重大的作用。这是不可磨灭的贡献，这也是我们当今研究湛卢文化，弘扬湛卢文化内涵之所在。

关于当时冶炼技术问题，范文澜著修订本(中国通史简编)记：吴越是最先发现炼铁的地方，铸铁剑成功的人在越有欧冶子，吴有干将、莫邪。欧冶子、干将等都能铸宝剑。据说他们的老师因铸剑不成，夫妻二人投身冶炉中，剑才成。弟子们后改用了以断发剪爪投入炉中，铸成了剑。这里包含着神话的成份。剑师投炉，未必其实。当时的冶炼技术，不可能从生铁炼成钢，所谓铸，是当时造青铜剑的称铸。造铸铁剑也通称铸，实际上在熟铁上加了一些含碳的物质，经过淬火增加硬度，锻挤出杂质等，造成的铁刀剑。熟铁是加一点碳质可以成钢(含碳1．7％一0。25％，含碳1．7％以上是生铁，含碳0．25％以下是熟铁)。

在西周时期社会生产力发展的基础上，春秋时期生产力发展到一个新的阶段。突出的标志是铁器的使用和推广。

西周末期所做的“芮公钮钟”，在钟上部环的下脚舞(顶面)，其接合部分有铁锈涌出，又在环纽下脚的面部分，有二铁制角形管的切断面露出，考古工作者认为这儿有悬挂振舌的铁环痕迹，从而断定西周时代已有铁使用。《诗经》)里曾用铁的颜色形容马的颜色，可见在秦襄公时(公元前778—766年)已见惯了铁了，到春秋有些国家用铁的记录便逐渐多起来。

春秋时期，齐国管仲向齐桓公建议：“美金以铸剑戟，试诸狗马；恶金以铸夷、斤，试诸壤土”((国语·齐语))，现在一般人认为，这里所谓的“美金”是铜，“恶金”是铁。

春秋中叶后，创造了一种错金技术的新工艺，如晋国栾书的铜缶，有错金铭文四十字，色泽富丽美观。南方吴、越等国，又把文字艺术化，创造一种鸟虫书(鸟篆)，如吴王夫差和越王勾践的铜剑，上面都是鸟虫书的铭文，非常美丽。

这些伟大的科学成就，都是在正当四强从互相对峙走向公开决裂之际，吴越争霸时期出现的。晋、楚联合，晋国支持吴王阖闾用伍员(子胥)、孙武、伯喜等人的图谋，于公元前506年率军直捣楚国郢都(今湖北江陵)，给楚造成巨创，吴正在得势之时，楚同越联合，越抄了吴的后路。吴越大战于携李(今浙江嘉兴南)，吴战败、吴王阖阊受伤而死。其子夫差即位后，于公元前494年打败了越王勾践。夫差以为解除了后顾之忧，便转师北上，争霸中原，当夫差在黄池(含河南封丘)与晋国争执牛耳之时，越王勾践卧薪尝胆，在大夫文种和范蠡的帮助下，派欧冶子等能工巧匠在湛卢山、会稽城铸炼大量宝剑，经过“十年生聚，十年教训”，壮大了力量，乘机攻入吴都姑苏(今苏州)，并于公元前473年灭吴。随后越王勾践步夫差后尘北上会诸侯于徐州，一时号称霸主，但这已是争霸的强弩之末了。