原|2024-10-15 06:16:47|浏览:83
文化交融指的是不同文化的你中有我,我中有你,彼此渗透,难分你我。文化交融更多的是指推出融汇多种文化特质的新文化的过程。
文化交融侧重的是文化在相互借鉴、取长补短甚至是冲突碰撞之后的发展升华,产生新文化的过程。文化交流发生的是量变,文化交融发生的是质变。
我们的祖国,幅员辽阔,物产丰富,经过大自然千百万年的雕琢,构成了一幅景色旖旎、绚丽多彩的画卷。
黄河,世世代代流淌着母亲的乳汁;长江,岁岁年年奔涌着智慧的巨浪。昂首屹立于世界之巅的珠穆玛峰,不正是中华民族顶天立地的气势和坚忍不拔的象征吗?
形容文化交融的成语
格格不入
成语释义:格格:阻碍,隔阂。形容彼此不协调,不相容。
浑然一体
成语释义:混然:混同在一起的样子。融合成一个整体,不可分割。也形容文章绘画,布置匀整,结构谨严。
难分难解
成语释义:指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开。有时也形容双方关系十分亲密,分不开。
融洽无间
成语释义:融合而没有隔阂抵触。
融为一体
成语释义:融合为整体。比喻几种事物关系密切,配合自然,如同一个整体。
若即若离
成语释义:若:好像;即:接近。好像接近,又好象不接近。①形容对人保持一定距离。②形容事物含混不清。
水乳交融
成语释义:交融:融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。
意气相投
成语释义:意气:志趣性格;投:合得来。指志趣和性格相同的人,彼此投合。
鱼水情深
成语释义:象鱼儿离不开水那样,关系密切,感情深厚。
民族文化交融是一种宝贵的文化现象,它让不同民族的文化在交流中相互融合、相互借鉴,产生了新的文化形态。
这种交融不仅使各民族之间的关系更加和谐,也为整个世界文化的发展带来了新的动力和活力。
通过交流和融合,我们可以更加深刻地理解、尊重并传承各个民族的传统文化,实现文化的多元共存和共同进步。在这个过程中,我们也能够更好地保护并传承自己民族的文化传统,实现文化的繁荣和发展。
以下是一些城乡文化交融的例子:
农村旅游:随着城市人口对农村生活方式和自然环境的渴望,越来越多的城市居民到农村地区进行休闲度假和体验农耕活动。这种农村旅促进了城乡之间的文化交流,使城市人民更加了解农村文化和农民的生活。
城市农园:在一些城市中,人们开始在城市里建立农园和社区农场,提供种植蔬菜、养殖家禽等农业活动。这种城市农园概念结合了城市和农 传统手艺传承:一些从农村迁往城市的手工艺人将他们的传统手艺带到城市,并在城市中开设作坊和展示厅。这样的做法不仅帮助传统手艺得以保留,也为城市居民提供了了解和学习传统手艺的机会。
农产品销售:农产品通过线上和线下渠道进入城市市场,城市居民能够购买到新鲜的农产品,并了解这些产品的种植、生产背景和农村文化。
农民工回乡创业:一些在城市中工作的农民工选择回到家乡创业,带入了他们在城市学到技能和经验。这种创业行为将城市的商业模式与农村地区的资源结合起来,促进了城乡经济交流与发展。
这些例子反映了城乡文化交融的趋势,通过城市与农村之间的互动与合作,促进了文化的传承、经济的发展和人们的相互理解。
文化交融指的是不同文化的你中有我,我中有你,彼此渗透,难分你我。文化交融更多的是指推出融汇多种文化特质的新文化的过程。
文化交融侧重的是文化在相互借鉴、取长补短甚至是冲突碰撞之后的发展升华,产生新文化的过程。文化交流发生的是量变,文化交融发生的是质变。
中蒙建交六十余年来,睦邻友好一直是两国关系的主流。双方关系的长期稳定与成果丰硕的文化交流有重要关系。中蒙文化交流通过多渠道、多形式的互访与合作机制促进了两国文化开放性的交流,并为民族文化的多样性发展与相互交融提供了良好的平台。
双边文化交流拥有地域接壤、双边政策扶持、民族文化相似性、两种文明互补等优势,但其文化交流的空间仍有很大的可拓展性。
加强文化交流与互动是促进跨境民族间的相互理解与保持两国关系稳定的重要纽带,也是制约不稳定因素的重要机制。
一) 徐福东渡
公元前219年,齐人徐福与一些人士上书秦始皇,声称海中有三座神山,请求秦始皇派童男女和他一起去求长生不老药。秦始皇听信了他的话,派数千童男女乘船随他出航。经过几年,花去了许多费用,并没有得到神药。徐福等人到达平原广泽之地,居留下来,称王不归。五代时,《六贴》中说,徐福到达的蓬莱即日本国,至今子孙皆姓秦。徐福墓,祠建在日本歌山县新宫市,成为名胜古迹。
(二) 陆上丝绸之路
丝绸之路是古代亚欧非之间来往的交通要道。“丝绸之路”是最早由德国人里希霍芬在1877年《中国》中提出的。
丝绸之路的名称与丝绸是古代东西方贸易的主要货物有关。是古代联接东西方交通线路的总称。
交融是中华民族自我完善发展的强大推力。从历史上看,我国各民族在交往中加深了解,在交流中取长补短,在交融中和谐共赢,在每一次深度的交往交流交融后,都会产生更加强大的、比原来的民族更加优秀的群体,其结果都是形成更加强大的政权和更大范围内的统一多民族国家。
一是经济的交流发展。驴、骡,小麦都是由少数民族经西亚传入中原的,玉米、高梁(也是由少数民族传入内地的,而游牧民族生活必需品则全部来自中原地区。中原的粮、丝、茶与游牧民族、渔猎民族的肉类、奶类、油类等产品,构成整个中华古代农业生产的基本产品。这种经济上相互补充,互相依存的兼容性,必然形成经济上的民族亲合力,由此而产生政治上的凝聚力。
二是科学文化的进步。普通话的形成和发展历经了辽南语、燕京语与通古斯语等语系的相互冲击、吸收和锤炼。汉字也吸收了不同民族文字和宗教文化的内容。各民族通过文化及科学上的相互交流和促进,共同推动了中华文化和科学的发展。
三是各族群众生活水平的提升。各民族的衣、食、住、行也都程度不同地相互吸收、相互促进。汉族的菜肴制作方法和以谷物为主的饮食结构,逐步被其他民族所接受。同样由周边民族地区传来的磨面技术、烧酒制作技术也被汉族充分利用并得到了发展,从而丰富了各自的饮食文化。中原地区的砖、瓦结构的建筑已被几乎所有的民族接受并付诸实施,而由少数民族传入中原的床、桌、椅等,又被各民族所喜爱并广泛使用。
民族文化交融是民族发展的必然,也是民族文化研究领域的重点。
正确把握民族交往交流交融的内涵,需要厘清民族交融不等于民族融合,二者是既有联系又有区别的概念范畴。所谓民族融合,是指两个以上的民族,由于相互接近和影响,在自然、缓慢、长期的共同性增长的基础上,随着民族特点和差别消失,融合成一个民族。