原|2024-11-06 10:06:33|浏览:88
考古材料证明,距今8000多年前,原始人群即已栖息于湖南广阔的山川之间,并转入定居的农耕生活。公元前1500年左右,湖南大部分地区原始社会开始解体,逐步向阶级社会过渡。商中叶后,在中原文化影响下,湖南进入青铜时代。春秋战国之际,楚国势力越长江洞庭南下,融合原有土蓍文化,形成了有独特风格的楚文化,经济发展有了相当先进的水平,铜器制造和使用更加广泛,并开始进入铁器时代。湖南成为楚文化发展和传播的重要地区。
秦汉统一的封建国家建立后,湖南经济文化获得新的发展。马王堆汉墓发掘出土的女尸和帛书、帛画、丝织品等,充分反映了当时湖南工艺和文化发展的水平。南北朝时,史书有“湘州之奥,人丰土闲”的记载,唐代湖南已是“地称活壤”。
两宋时期,由于辽、金先后对北方和中原地区的统治,政治中心逐步南移,中原居民大量南迁,从而加速了湖南发展的进程。洞庭湖区和湘、资、沅、澧四水流域水利事业日益发展,土地大量垦殖,粮食产量日益增多,至明、清遂有“湖广熟、天下足”之说。经济作物和手工业生产,也随之广泛地发展起来。与经济发展的同时,文化教育也相应发展。宋初全国有四大著名书院,而湖南得其二,即长沙的岳麓和衡阳的石鼓。正是在这种历史条件下,湖南相继涌现了不少著名的思想家和政治家。如宋代理学始祖、道州的周敦颐,明代的冖部沿书和大学士、茶陵的李东阳,明末清初伟大的思想家和爱国者、衡阳的王夫之等。
1、方言
长沙方言属新湘语长沙话,主要以长沙城区和长沙县、望城区为代表。长沙也有一些与其他地方不同的忌讳,比如以前因为有虎出没而忌说“虎(fu音)”,把“腐乳”读作“猫乳”、“府正街”读作“猫正街”。
2、地方戏
长沙湘剧是湖南地方大戏中的一个主要剧种,其腔调最初以江西弋阳腔与长沙等地的民间宗教音乐结合而形成,旧称“人戏”、“大戏”。由高腔、低牌子、昆腔、弹腔4种声腔构成,用长沙方言演唱。其风格或粗犷、奔放,或委婉。当今湘剧缺乏青少年群众为主的市场,逐渐走向没落。
长沙花鼓戏是长沙地区流传最广的一个剧种,唱遍大江南北,风靡海内外的花鼓戏名剧《刘海砍樵》其脍炙人口的“比古调”唱段,深受全国各地的人民群众所喜爱。
长沙弹词是长沙城市曲艺的一种,它源于道情,因用长沙方言说唱,也称长沙道情,2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录。
3、民俗
长沙过汉族的所有节日,其中一些节日有地方特色,也在一些日子有很多特有的民俗,陶公庙庙会为赶集的一大特色。农历三月三时,长沙人都有地菜煮鸡蛋的习俗。立夏时有吃立夏粳之习。惊蛰时农家于暗处点灯,用石灰撤房屋四周及潮湿暗角。小孩点燃一个个爆竹,丢向屋角墙下,边丢边喊:“凉蛰惊蛰,炸得虫蚁笔直”。
4、美食
长沙境内主要以湘菜为主,湘菜源远流长,战国时期,伟大的爱国诗人屈原在其著名诗篇《招魂》中,就记载了湖南的许多菜肴。西汉时期,湖南的菜肴品种就达109个,烹调方法也有九大类。六朝以后,湖南的饮食文化丰富与活跃。
明、清两代,是湘菜发展的黄金时期,湘菜的独特风格基本定局。清朝末叶,在长沙先后出现了轩帮和堂帮两种湘菜馆。民国初年,出现了著名的戴(杨明)派、盛(善斋)派、肖(麓松)派和祖庵派等多种流派,奠定了湘菜的历史地位。新中国成立以后,特别是改革开放以来,得到更好发展。
5、宗教
长沙的佛教、道教、天主教、基督教新教、伊斯兰教五大宗教俱全,有宗教教职人员近300人,受洗和皈依的信徒几万人,信众10万人以上。
湖南为古三苗、百濮与扬越之地。春秋、战国属楚。秦朝设黔中、长沙两郡。西汉时属荆州,辖武陵郡、桂阳郡、零陵郡和长沙国。三国时属吴国荆州。西晋时期分属荆州和广州;东晋时分属荆州、湖州、江州。
南朝宋、齐、梁时分属荆州、郢州、湘州,南朝陈时分属荆州、沅州。隋统一全国后,在湖南设有长沙、武陵、沅陵、澧阳、巴陵、衡山、桂阳、零陵等八郡。唐代分属山南东道、江南西道和黔中道、黔中道黔州都督府。五代十国时期,马殷据湖南,建立楚国,国都为长沙府。
看专业吧,湖南工业大学的工科很强大,包装全国第一。湖南科技大学土木工程,煤炭、采矿等不错。吉首大学太偏僻了,不要去。
首先,这一点希望大家清楚,教育部门并没有划分湖南人文科技学院是一本还是二本,毕业证上只有本科和专科之分,是几木只是民问的说法,到底是一木还是二木通常是根据该大学在各省份招生批次来决定的。
(目前高考是按照省份招生,某大学在某省是第一批次招生的话,通常说该大学是一本大学,在第二批次招生的话,通常说该大学是二本大学,既有一批又有二批招生的大学,通常也认为是二本大学。)
三湘大地,人杰地灵,历史厚重,文化绚烂。“经世致用”是湖湘文化的精髓,体现在“内练一口气,外练一张皮”。“
中通外直和不蔓不枝: 湖南人性格鲜明,刚烈、正直、直率、热情似火又爱憎分明,对世间万物有着沉重的体验和认知,所以湖南人连幽默都是建立在严肃思考基础上的,充满着讽刺、反讽、甚至黑色幽默的味道。
实事求是和务实行事: 湖南人的实事求是一方面表现在思变和求新,湖南人的感情是浓烈的,而且意气用事的时候也很多,但湖南人在真正做事的时候又是很务实的。湖南人不轻信他人、不轻易服从权威,但是服从真理。如果有一天你碰到一个夸夸其谈牛皮吹破天的湖南人,千万不要轻易判断这就是其本性,很多爱吹牛皮的湖南人不过是死要面子,真正做起事来还是很务实的。
重教育、重学识: 唯楚有材,于斯为盛。湖南人自古以来会读书,出人才,学习能力也极强。湖南人是中国“可怜天下父母心”的终极代表,许多父母最子女的付出和投资是溺爱的,是不计较回报的,重视教育投资,重视子女成才,教育支出在湖南人消费支出中占较大比重。
只有1个,在湖南省湘潭市雨湖区桃园路
在科学教育中不能忽视人文教育,人文教育当然重要了,但科学素质是人文素质的基础,要有高的现代人文素质就一定要有高的科学素质。依此类推,大学生要具备高的人文素质,就必须具有高的科学素质。所以,大学教育还是更该培养科学精神。 对科学技术与社会关系的正确认识建立在相关的知识基础之上的,可见,科学素质是人文素质的基础。
湖南科技大学在湖南高校中应该排前十名之列,是一本大学,很好。因为座落在湖南湘潭市的湖南科技大学整合了原湘潭师范学院和湘潭矿业学院两所本科院校资源,以强强结合,优势互补方式发展学科建设,晋升为现在的一本大学行列,在湘潭仅次于湘潭大学的第二大学,在全省也排在前十名吧,所以我认为这所大学很好。
坐落于湘潭市,是湖南省人民政府与国家国防科技工业局、原国家安全生产监督管理总局共建高校、国家“中西部高校基础能力建设工程”支持高校、湖南省“国内一流大学建设高校”、“湖南省2011计划”入选高校、教育部本科教学工作水平评估“优秀”高校、教育部“卓越工程师教育培养计划”高校、首批全国创新创业典型经验高校、全国毕业生就业典型经验高校;具有推荐优秀应届本科毕业生免试攻读研究生权、“硕师计划”推免资格及港澳台和留学生招生权。