原|2024-11-28 05:40:51|浏览:98
1、仙境
出自新世纪音乐大师“杰瑞·金史密斯(Jerry Goldsmith)”之手,由来自瑞士的抒情演奏乐团“班得瑞”担纲演奏的14首新世纪音乐创作,收录在“仙境”这张经典专辑里;全片从头到尾听来觉得十分舒适,强调一种轻柔的绝对性,没有艰涩难懂的曲风,也没有生硬的个人风格,不落俗套的编曲、精简的配乐,呈现出清新的自然气息,完整忠实呈现美轮美奂的仙境风光。
2、《日光海岸》(Sunny Bay)是班得瑞第六张专辑。共收录15首音乐。专辑中除了收录大卫·费德曼99年最为畅销的钢琴成名曲<A Woodland Night>柔情演奏版之外,更赋于新世纪名曲<A Chindhood Memery>更更空灵悠远的全新面貌。
3、寂静山林
班得瑞(Bandari)乐团,继上张仙境的新世纪曲风之后,再度推出这张自然风味十足的作品。本专辑中,除了可以重温优美的"El Condor Pasa"(老鹰之歌)、"Sound OF Silence"(寂静之音)和"Chariots Of Fire"(火战车)等名曲之外,还可以听到采自阿尔卑斯山原始森林的鸟鸣,以及罗亚尔河的溪流声。带给你置身山林的新听觉享受。
4、春野
这是班得瑞乐团以瑞士春天为主题,走访瑞士最美的罗春湖畔(Luzen)和玫瑰峰山麓(Rose),以先进的数位采样技术,采集嘴纯净的虫鸣鸟语,为你限时传真在仙境的光线绿叶。
5、蓝色天际
《Heaven Blue》不只是营造空灵的New Age音乐,14首属于云端的心情故事,呈现一场真实的天空历程,不论是音场的宽度、或录音的质感,《蓝色天际》都堪称是NEW AGE音乐15年来、绝无仅有的一方瑰宝,它将带你以全新的角度俯瞰大地,进入自在的飞翔之旅。
1、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。——苏轼《题西林壁》
2、造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》
3、荡胸生层云,决眦入归鸟。——杜甫《望岳》
4、白云回望合,青霭入看无。——王维《终南山》
5、分野中峰变,阴晴众壑殊。——王维《终南山》
《登高》(唐代 杜甫)
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
2.《赋得古原草送别》(唐代 白居易)
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
3.《登高壮观图》(唐代 杜甫)
楼船夜雪瓢泼大,洒落东风四十八。
金戈铁马气吞山,千里快哉风景闲。
投笔从戎辞汉庭,垂死独立北斗前。
海内存知己,天涯若比邻。
4.《赋得古原草送别》(唐代 白居易)
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
5.《登高壮观图》(唐代 杜甫)
楼船夜雪瓢泼大,洒落东风四十八。
金戈铁马气吞山,千里快哉风景闲。
投笔从戎辞汉庭,垂死独立北斗前。
海内存知己,天涯若比邻。
这些古诗词都是表达对父母的感激和敬爱之情的佳作,可以用来歌颂父母。其中《登高》和《登高壮观图》都是杜甫的作品,表达了对父母的感激和对人生的思考;《赋得古原草送别》则是白居易的作品,表达了对父母的离别之情。这些诗词语言优美,表达深刻,可以用来表达对父母的感激之情。
歌颂法律古诗词有《长歌行》。
作者:宋代·梅尧臣
富贵拘法律,贫贱畏笞榜。
生既若此苦,死当一切平。
译文:富贵不应该拘束法律,贫贱的人,也不需要畏惧法律。人生下来就是这样的痛哭,死去也应该一样的安静平和。
关于歌颂英雄的古诗词有:
1.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
出自唐代杜甫的《蜀相》
2.天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
出自宋代辛弃疾的《南乡子·登京口北固亭有怀》
1. 明朝徐锡《慈母词》:慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。 这首诗描绘了母亲为儿子缝衣服的场景,表现了母爱恒久不变、绵延不断的感人情感。真正的母爱是“寸草心”,谁都无法报答。2. 唐代高適《别母》:桃花坞里桃花庵, 父亲去世母同闲。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 这首诗描述了一个美好的家庭场景,父亲去世后,母亲与儿子共同度日平淡,但却充满了温馨。在母亲身边,儿子感受到了安宁、幸福和家庭的温度。3. 明清时期王守仁《赋得古原草送别》:离离原上草,一岁一枯荣。 野火烧不尽,春风吹又生。 远芳侵古道,晴翠接荒城。 又送王孙去,萋萋满别情。 这首诗表达了母爱的深沉,无论是繁华还是荒芜,母亲的爱都是不变的。离别时,母亲黯然送别,满怀别离之情,但她的爱却像“野火”一样燃烧不灭。4. 唐朝白居易《长恨歌》:早知如此绊人心,何如当初莫相识。 画楼西畔桂堂东,长夜难眠重抱琴。 红笺小字酒浸漓,跨鸭川桥送君去。 落日楼头,断鸿声里,江南游子思归。 这首诗描述了杨贵妃和唐玄宗的故事,母爱在其中也被深刻地展现。为了孩子和夫君,杨贵妃无所不为,即使知道最终终将伤人心,也不后悔。她的母爱是无私无求的。5. 辛弃疾《青玉案·元夕》:明月几时有,把酒问青天。 不知天上宫阙,今夕是何年。 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。 起舞弄清影,何似在人间。 这首诗并非直接讴歌母爱,但其中的“不知天上宫阙,今夕是何年”的句子,让人想到母亲是神仙般存在的,是人间不可替代的存在。同时,这首诗也透露了对故乡和母亲的思念之情。
1、吊楚臣
赠崔秋浦三首 其三(唐·李白)
河阳花作县,秋浦玉为人。
地逐名贤好,风随惠化春。
水从天汉落,山逼画屏新。
应念金门客,投沙吊楚臣。
2、吊屈平
送杜审言(唐·宋之问)
卧病人事绝,嗟君万里行。
河桥不相送,江树远含情。
别路追孙楚,维舟吊屈平。
可惜龙泉剑,流落在丰城。
1、“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”:出自《诗经·邶风·击鼓》;
2、“关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑”:《诗经·关雎》;
3、“执手相看泪眼,竟无语凝噎。”、“此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”:北宋柳永,《雨霖铃》;
4、“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”出自北宋柳永,《蝶恋花》;
5、“明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。”:宋朝范仲淹,《苏幕遮·怀旧》;
1、为人父母天下至善;为人子女天下大孝。——《格言联璧》清·金缨意思:世上最善良的是父母,最孝顺的是子女。
2、父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。——《格言联璧》清·金缨意思:父母亲生前所期望的,我要继承;父母亲所垂念的人,我要厚待他。
3、尊尊亲,其次弗辱,其下能养.——《礼记》西汉·戴圣大孝是使父母受天下人的尊敬,其次是不让自己的言行使父母受辱,最基本的是尽自己的力量养活父母。
4、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——《游子吟》唐·孟郊意思:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
5、积善与行孝,可以立其身。——《慈竹》宋·黄庭坚意思:积善和行孝,可以使得自己流芳百世。
6、乃知里有孝顺人,至今名号犹芳芬。——《劝孝》宋·赵与泌意思:我们都知道里面有孝顺的人,至今他的名号都让人觉得欣慰。
7、诸子生涯各有成,从来孝顺两边生。——《颂古四十四首》宋·释法泰意思:诸位儿子的生涯都有成就了。自古以来孝顺都是两边生长得。
古代是没有警察的,因此没有诗词赞美警察。不过古代有县令,太守,官吏等,以下是赞美他们的诗词。
清风两袖朝天去, 免碍阎罗话短长。--《入京诗》明·于谦
释义:自己一身清白去做京官,就不会让老百姓指戳脊梁。
清心为治本,直道是身谋。--《书端州郡齐壁》宋·包拯
释义:廉洁奉公是根本,刚直不阿的从政为人是道德准则。
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。--《论语•子路》春秋
释义:当官的如果自身清正廉明,就是不发命令,老百姓也会好好干;如果自身贪邪不正,百姓何以从。
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。--《咏史》唐·李商隐
释义:遍观历代圣贤治国治家的经验教训,成功皆因勤俭,败亡皆因奢侈。
文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。--宋·岳飞
释义:文官清正廉洁,武将拼死报国,这样国家就可以太平了。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。--《五代史伶官传序》宋·欧阳修
释义:忧患劳苦,可以使国家兴盛;一味贪图安逸享乐,就可以葬送自身。
世路无如贪欲险,几人到此误平生。--宋·朱熹
释义:世上的路没有比贪欲更险恶的,多少人都是因此误了一生。
公生明,廉生威。--《西沤外集•冰言》清·李煜
释义:官员一心为公、办事公正则会心明眼亮;居官清廉则会树立威信。
富与贵,是人之所欲也。不以其道得之,不居也。--《论语•里仁》春秋
释义:财富和高官显爵,是人们都想得到的。但对有道德的人来说,如果它们来路不正,就不要它们。
廉者,民之表也;贪者,民之贼也。--《乞不用赃吏疏》宋·包拯
释义:廉洁的官吏,是人民的表率;贪赃的官吏,是人民的盗贼。