原|2024-12-23 19:58:46|浏览:61
10月1日至7日,设置在园区爱情雕塑西侧,活动时间为每周三、六下午2:30~5:00。
梁祝公园相亲角,单身男女可向举办方提前报名参与活动,寻找人生的另一半。
这将是一场别开生面、古今结合的相亲会。相亲者将身穿梁祝古装,贴着爱的标签,与有缘邂逅的他(她)一同梦回魏晋,追寻梁祝足迹,在丰富多彩的活动娱乐中了解对方。在传统的红娘配对相亲外,梁祝文化园还设置了“触屏式自助相亲机”。相亲者通过园内的“相亲信息库”,能获取更多相关资料。
近60米
在全新打造的梁祝文化园现场,游客可在近60米高的凤凰塔高空平台上、纵身一跃蹦极,那种自由落体的失重感保准让肾上腺素飙升
要的,40元/人
公园毗邻姚江,占地300亩,按梁祝故事的主线,兴建“草桥结拜”、“三载同窗”、“十八相送”、“楼台会”、“化蝶团圆”等众多景点,采用江南古建筑亭、台、楼、阁、榭的布局,依托山水。
为了寄托对梁祝的哀思,更为了表达自己对婚姻自由的追求,人们在全国各地修建了许多“梁祝遗迹”,仅坟墓就有七处。
但梁山伯庙在全国只有一座,位于宁波市高桥乡邰家渡村。庙内塑有梁山伯坐像,峨冠博带,神采飞扬。
祝英台坐像在右侧,着凤冠霞帔,一副江南女子的恬静神态。后殿为梁祝寝宫,内置朱木床。宫后为梁祝坟墓,双墓双碑,又称为“蝴蝶碑墓”。
宁波梁祝文化园门票
一、门票价格
1、成人票市面价格:50元/张;
2、儿童票:25元/张;
3、老人票:25元/张。
二、年卡办理
1、年卡办理仅需100元/年,即可享受免费游园。(除重大节庆、夜游、大型活动不可使用)
2、办理梁祝年卡须出示本人身份证和一张一寸照
3、于游客服务中心处填写购卡登记表
4、梁祝年卡制作完成后,当日即可使用
5、自购卡之日起至2019年12月31日,持卡人可享受本年度免费入园的优惠政策。
6、购此年卡的单身男女游客可免费报名参加由梁祝举办的相亲活动。
1、可以关注梁祝文化景点的微信公众号,然后在微信公众号里面点击预约景点门票的入口,输入个人的身份证号码和手机号码,然后根据提示预约门票就可以了。
2、也可以在美团上预约梁祝文化景点门票,首先在手机上下载安装美团APP,打开后在首页找到“周边游和旅游”选项并点击进入。之后在页面的左上方位置找到“景点”点击进入。随后在景点的页面中找到需要去的景点并点击进入,然后找到“门票预订”选项点击进入。根据提示的信息选择好使用日期、购买数量、个人信息等,最后提交订单就把景点门票预约好了。
3、还可以使用微信小程序来预约梁祝文化景点门票,在微信上搜索景点的预约门票小程序,然后在小程序上搜索景区名称,点击“立即预约”,之后根据提示填写相关的个人信息并上传身份证照片,最后点击“提交预约信息”就可以完成预约了。
梁祝文化公园内有梁山伯墓,墓的前后分别是宋代所立的梁山伯墓碑和祝英台墓碑,在梁祝公园里有两座几乎是并列的墓冢,左边的一座一墓双碑,又称“蝴蝶碑”,前面的横碑刻着“敕封梁圣君山伯之墓”,碑中间有一明显的断裂缝迹,这是当年祝英台祭梁山伯时裂开所致。墓后竖着祝英台的坟墓。
蝉声不解游子意,月华独照天涯人。孤鸿难托万里信,清风哪堪千斤言。欲寄锦书还乡去,又恐无人对相思。晚梦惊觉天尚早,暖景入骨心更寒。
(不押韵,唯思乡,相思四字而已)
莺暖初时。阶上翩翩飞。痴痴缠得新花醉。赢来枝春不坠。
踽踽难能郎姑。茕茕不成梁祝。独怅时光不回。缘是晓梦庄生。(知道你很喜欢蝴蝶,也猜到了你听那首歌时的心情,这首是写给你的,可惜你看不到)
半旬远迢,博一命途,叠峦千重,风雪茫路。犹恐归时,已成梁燕,徒望高阁,月色已无。
只叹月老,私定尘缘,留我孑身,浮槎独流。古来痴人,可怜如此,好梦易醒,青丝难断。(后边这两句,是我准备在你嫁人的那一天,拿来劝慰自己的。)
天青雨细,引来燕落堂前,啾叽好似离人语。
花红柳绿,怎敌急风引袖,催得游子泪沾衣。
孤冢蒙尘无人问,青娥垂泪念萱椿。
雏乌尚有反哺意,劝君莫忘养育恩。
玉卿独饮郦珠液,秋水微盈凭阑干。
弃身投为西窗月,只此夜夜护君安。
忆昨夜风雪如梦,看今朝桃花依旧。
应是万物皆有时,惠风拂地草自青。
寒音萧索缠枯木,星辰缥缈微冷光。
途径过往伤心处,空留一地落叶霜。
--中华民族音乐的瑰宝—梁祝赏析知道梁祝故事的人,听过梁祝音乐的人,都永远会为这种千古传咏的爱情故事所深深撼动,爱情就是这样,它是两情相悦两厢倾慕两性向往生死相随之最完美体现。而更让人永世不忘的就是那感人心魄的绝唱。梁祝的化身,就是那翩翩起舞紧密相随的蝴蝶,在云南民间传说中是指美凤蝶。从它诞生以来,就一直成为世人的爱情楷模和民族伟大情操的典范,它深刻蕴育着民族精神和忠贞理想,中国人民深深喜爱梁祝,世界人民也同样是喜爱梁祝!
人民用不同的音乐形式来表达这种情愫,在其中赋予着高尚的精神寄托.....
梁山伯与祝英台的故事,最早见于初唐梁载言《十道四蕃志》:"义妇祝英台与梁山伯同冢。"到晚唐张读《宣室志》则已有具体故事:"英台,上虞祝氏女,伪为男装游学,与会稽梁山伯者同肄业。山伯,字处仁。祝先归,二年,山伯访之,方知其为女子,怅然如有所失,告其父母求聘,而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令,病死,葬贸阝 城西。祝适马氏,舟过墓所,风涛不能进,问之有山伯墓,祝登号恸,地忽自裂陷,祝氏遂并埋也。晋丞相谢安奏表其墓,曰'义妇冢'。"
张读是唐大中年间(847-859)进士。据此可见,梁祝故事有文字记载可查的,至少有一千多年的历史了。另一说,明徐树丕《识小录》:"梁祝事异矣!《金楼子》及《会稽异闻》皆载之。"《金楼子》为梁文帝萧绎(508-554年)作,他曾为会稽太守,"幼攻籍以自娱,"并东探禹穴,方舟宛委,登览舜桥,遍访郡县,录梁祝事似有可能。然今存《永乐大典》之《金楼子》无此记载。《会稽异闻》已佚。这个说法可把梁兄故事起源年代推前三百多年,但已不可考。有关梁祝故事的起源、衍变情况,以及有关戏曲、曲艺、民间文学作品集,已有路工编《梁祝故事说唱集》和周静书等编的《梁祝故事集》出版,此不详述。
需要说明的是:《宣室志》载:"谢安奏表其墓曰:'义妇冢'"。谢安(320-385),家居上虞东山。祝家庄在东山之东麓,与谢家同山相左,仅隔20余里。谢安隐居东山时,致力于育才,培养出被称为"柳絮才"的女诗人谢道蕴(谢安侄女),自然会对"伪为男装游学"的祝英台事表示关切,才会有"奏表其墓曰'义妇冢'"之举。作为越剧发源地的嵊县紧邻上虞和宁波,处于梁祝传说起源地附近。因此是非常熟知和喜爱这一故事的。尽管这一故事在宋元时已被搬上舞台,明清两代传演甚盛,而且在明代已有传奇《同窗已》(现仅存《访友》等出),但越剧的《梁祝》应视为出于民间流传的传说故事,并参照唱本而形成的。它最初的作者是民间艺人,而不是文人,这从越剧《梁祝》最初演出本来看,就更清楚了。
梁山伯与祝英台是中国四大民间传说之一,是一个口头传承的传说故事,故事叙述梁山伯与祝英台之前的爱情故事。