屈原列传文化常识整理？

原|2025-06-29 15:10:45|浏览:49

一、屈原列传文化常识整理？

屈平疾（恨，痛心）王听（听觉）之不聪（明）也

谗谄(说好人坏话的人)之蔽明也

邪曲（邪恶不正的人）之害公也

方正（正直的人）之不容（被动）也

故忧愁幽（深）思而作《离骚》

犹离忧（遭遇忧愁，离同“罹”，遭遇）也

夫（句首发语词）天者，人之始也

人穷（处境困难）则（就）反本之责也。

二、屈原列传通假字整理？

屈原列传通假字

　　人穷则反本。(反，通“返”，返回。)

　　犹离忧也。(离，通“罹”，遭遇。)

　　靡不毕见。(见，用“现”，出现。)

　　其称文小而其指极大，(指，通“旨”，意旨，旨趣。)

　　自疏濯淖污泥之中。(濯，通“浊”，污浊。)

　　皭然泥而不滓者也。(泥，通“涅”，染黑。)

　　屈平既绌。(绌,通“黜”，被罢黜。)

　　齐与楚从亲。(从，通“纵”，合纵。)

　　厚币委质事楚(质，通“贽”，见面礼。)

　　顾反。(反，通“返”，返回。)

　　赵不内。(内，通“纳”，接纳，收纳。)

　　被发行吟泽畔。(被，通“披”，披散。)

三、史记屈原贾生列传知识点分段整理？

《史记•屈原贾生列传》　　司马迁　　贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。　　知识点整理　　1.实词：　　（1）生：古时对读书人的通称。　　（2）属：zhǔ，连缀。见《张衡传》“衡少善属文”。　　（3）门下：谓在某人的门庭之下。《战国策•齐策四》:"齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。" 食客;门客。《史记•魏公子列传》:"平原君门下闻之，半去平原君，归公子。" 门生;弟子。《淮南子•道应训》:"公孙龙顾谓弟子曰:'门下故有能呼者乎?'" 官名。见"门下省"。　　（4）故与李斯同邑而常学事焉：从前。见《项脊轩志》“轩东故尝位厨”；旧指县，古代诸侯分给大夫的封地；通“尝”，曾经；为……做事；代词，代李斯。　　2.一词多义　　属：（1）衡少善属文，游于三辅（连接，连缀）（2）属予作文以记之（通"嘱"嘱托）（3）若属皆且为所虏（等、辈）（4）查明属实，事属可行（系、是）　　3.虚词：　　以能诵诗属书闻：以：因为。见《廉颇蔺相如列传》“以勇气闻于诸侯”　　颇：略微;稍；颇通诸子百家之书。很;甚；然小孤之旁,颇有沙洲葭苇。　　4.古代文化知识　　（1）名字：名是供长辈呼唤;字，又称“表字”，是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬。　　（2）太守，是郡守的尊称，古代一种地方官职，一般是掌管地方郡一级的行政区之地方行政长官。除治民、进贤、决讼、检奸外，还可以自行任免所属掾吏。　　（3）秀才：指优异之才。汉时开始与孝廉并为举士的科名，东汉时避光武帝讳改称“茂才”。唐初曾与明经、进士并设为举士科目，旋停废。后唐宋间凡应举者皆称秀才，明清则称入府州县学生员为秀才。元明以来用以称书生、读书人。　　（4）孝文皇帝是汉文帝的谥号。谥号是对古代君主、诸侯、卿大夫、高官大臣、后妃等人死去之后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶。　　（5）乃征为廷尉：征召，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。见《张衡传》“征拜尚书”

四、屈原列传概括？

《屈原列传》选自司马迁的《史记》，内容并不具备曲折、生动、完整的故事情节，而是根据文献记载，粗线条地勾勒人物的生平事迹；

　　写法上，记叙和议论相结合。全文四个部分都有“传”有“评”，因“传”而“评”，以“评”点“传”。议论方式各不相同，第一部分为评介式，第二部分为结语式，第三部分为陈述式，第四部分为比照式。

　　语言上，本文具有浓厚的抒情色彩，叙中有情、倾向鲜明；议中有情、直抒胸臆。作者运用对偶、对比、排比、反复、比喻等修辞手法，增强了语言表达效果。

五、屈原列传段意？

屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰：以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。