原|2025-08-22 08:27:40|浏览:41
你好,蟾宫曲是唐代诗歌的一种,其格律为七绝。七绝即每句七个字,每字皆平仄相间。而蟾宫曲则要求每句的平仄和韵脚都要按照特定的规则来安排,比较复杂。其名源于《诗经》中的《蟾蜍》篇,意为“蟾宫中的歌曲”。
蟾宫曲武昌怀旧。是卢字写的诗。金皇喝问白鸥。芳草洲洲。
蟾宫曲·怀古元 查德卿问从来谁是英雄?一个农夫,一个渔翁。晦迹南阳,栖身东海,一举成功。八阵图名成卧龙,六韬书功在飞熊。霸业成空,遗恨无穷。蜀道寒云,渭水秋风。译文请问古往今来谁是真正的英雄,一个是三国的农夫诸葛亮,一个是周朝的渔翁姜太公。一个隐居南阳,一个栖身东海海滨,都是一举成功。诸葛亮名成八阵图,姜太公梦兆飞熊并写下《六韬》兵书。但转眼霸业都成空,带来无穷的遗恨。如今只看到蜀道上的寒云,渭水上的秋风。注释一位农夫:指诸葛亮。因为他曾经“躬耕南阳”。一个渔翁:指姜太公,因为他曾经钓于渭水。晦迹:不让人知道自己的踪迹,即隐居。南阳:今属河南,是诸葛亮隐居的地方。栖身东海:《史记·齐太公世家》:“吕尚处士,隐海滨。”八阵图:《三国志·诸葛亮传》说他“推演兵法,作八阵图。”卧龙:指诸葛亮。六韬书:相传为姜太公所著的一部兵书。分文、武、虎、豹、龙、犬六韬。飞熊:周文王得姜太公的梦兆。蜀道寒云:极言蜀道之险峻。渭水秋风:言在羁旅中过生活。贾岛《忆江上吴处士》:“秋风生渭水,落叶满长安。”水:姜太公曾垂钓于渭水边。赏析 查德卿的这首《蟾宫曲·怀古》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问,他问道“问从来谁是英雄?”,紧接着他便在曲中写到一个农夫,一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题,在此处点明了怀古的对象,同时也做出了评价。 “晦迹南阳,栖身东海,一举成功。”南阳,东海是两处地点,分别承接“农夫”与“渔翁”,诸葛亮在未出山之前,曾经在南阳过着隐居的生活,而姜太公也曾经在渭水之滨垂钓,同样过着悠闲恬淡的日子。 “八阵图名成卧龙,《六韬》书功在飞熊。”则是说明诸葛亮和吕尚的丰功伟绩,进一步表现他们两个作为英雄所做出的功绩。 “霸业成空,遗恨无穷。蜀道寒云,渭水秋风。”这句由追寻历史转为了对历史的感慨,说诸葛亮、吕尚所建的“霸业”终究是一场空,随着时间的推移,慢慢消逝了。
这首小令借用苏轼《饮湖上初晴后雨二首》之二的诗意歌咏西湖“宜雨宜晴”,宜“淡抹浓妆”的秀美。
《蟾宫曲》是元代散曲家卢挚创作的小令,歌咏元朝时夏日的田家生活景象。该曲有人有景,通过捕捉描写农村忙里偷闲的闲适生活片段,歌咏了劳动人民摆脱人世是非纷扰的淳朴愉悦,表达了作者对官场钩心斗角竞争的反感和对隐居平和生活的向往。该曲是一首非常具有口语特色和元曲风味的本色作品。
这支曲子借秦汉之际的历史事件,表现对功名事业的厌弃。既然刘项兴亡,不过一梦,韩信这样的功臣也落得杀头的结果,那么当前的功名事业毫无值得留恋之处。
通过对历史事件的否定,表现对现实政治的反感,这是封建社会走下坡路时诗人们惯用的手法
【双调】蟾宫曲 •箕山感怀
卢挚 元代
巢由后隐者谁何?试屈指高人,却也无多。渔父严陵,农夫陶令,尽会婆娑。五柳庄瓷瓯瓦钵,七里滩雨笠烟蓑。好处如何?三径秋香,万古苍波。
[注释]
⑴箕山:在河南登封县东南,相传是唐尧时巢父、许由隐居的地方。见《高士传》。
⑵严陵:即东汉时的严光,字子陵。曾与刘秀同学。刘秀即位后,他不肯应诏为官,改名隐居于富春山。
⑶陶令:即东晋时的大诗人陶渊明,曾为彭泽令,因不满现实的黑暗而去职归隐。
⑷尽:任凭、只管。婆娑:原指舞姿的美好,此处引申为逍遥自在的意思。
⑸五柳庄:指陶渊明的庄园。陶渊明的宅边有五棵柳树,因自号五柳先生,并作有《五柳先生传》,所以称他的住处为五柳庄。瓷瓯瓦钵:瓯、钵都是盆盂类的容器。
⑹七里滩:在富春江上游,相传是严子陵隐居垂钓的地方。
⑺三径:指陶渊明的隐居之处。陶渊明的《归去来兮辞》有“三径就荒,松菊犹存,携幼入室,有酒盈罇。”之句。
[译文]
巢父、许由之后,真正的隐士有谁呢?屈指算来这样高尚的人并没有几个。当渔夫的严子陵,做农夫的淘渊明,只管过着逍遥自在的生活。陶渊明在五柳庄上瓷瓯瓦钵生活俭朴,严子陵在七里滩前垂钓披蓑戴笠,冒着风雨烟波。若问有什么好处,他们的美名万古流芳,世世传播。
调蟾宫曲汤式读音是shuāng diào chán gōng qǔ tāng shì。
曲[qū]汉语文字
曲,汉语常用字(一级字),读作qū、qǔ两个读音,此字最早见于商代甲骨文和商代金文,其古字形像曲尺。曲的基本义为弯曲,与“直”相对。又可引申为邪曲、局部等。读qū。乐曲的声音有高有低,歌曲、乐曲是曲折的引申义,此义读qǔ。
太常引】元-奥敦周卿西湖烟水茫茫,
百顷风潭,十里荷香。
宜雨宜晴,宜西施淡抹浓妆。
尾尾相衔画舫,
尽欢声无日不笙簧。
春暖花香,岁稔时康。
真乃上有天堂,下有苏杭。 今译参考:烟水浩渺的西湖波光荡漾,在百顷微风飘拂的水潭上,十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜,更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接,欢声笑语,笙歌弹唱,没有那一天不沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳,庄稼丰收四季安康。真个是上有天堂下有苏杭。 奥敦周卿(生卒不详),女真族人。其先世仕金。父奥敦保和降元后,累立战功,由万户迁至德兴府元帅。周卿本人历官怀孟路总管府判官、侍御史、河北河南道提刑按察司佥事。为元散曲前期作家,与杨果、白朴有交往,相互酬唱。今存小令二首,套数三曲。《太和正音谱》列为「词林英杰。」
阿鲁威(生卒年不详),蒙古族人。字叔重,号东泉。曾任南剑太守、经筵官、参知政事。存小令19首。 双调·蟾宫曲 旅况 正春风杨柳依依,听彻阳关,分袂东西。
看取樽前,留人燕语,送客花飞。
谩劳动空山子规,一声声犹劝人归。
后夜相思,明月烟波,一舸鸱夷。 此曲写出了游旅的状况。先写与友人依依惜别,再写旅途中子规劝归,最后却隐隐表明志在漫游隐逸。曲中的景致写得很美,而且用美景来烘托环境、渲染气氛,如以呢喃燕语留人,以纷飞花絮送容,都是很成功的。
关于高山流水觅知音诗句有:
1.吾侪心事,古今长在,高山流水。
出自宋代辛弃疾的《水龙吟·老来曾识渊明》
2.心事托瑶琴。短调长吟。人间何处觅知音。
出自清代蒋敦复《浪淘沙令六首 其四 》





































































