袍哥入会誓词？

一般誓词为：“愿众家哥弟 不计生死，不怕困难，同心同德，光复汉业，显姓扬名”

袍哥又被称为哥老会。 袍哥发源于四川，后来传播到贵州湖南，以及东南各省。袍哥起源于何时，系何人建立，其目的何在，至今仍众说纷纭。比较多的说法是清朝康熙年间郑成功创立的“反清复明”组织，由郑成功派其部将陈近南到四川的雅州来开精忠山，创立汉流， 这个是四川袍哥组织的开始。这是长期以来最流行的说法，在四川袍哥历代相传。哥老会凡入会者称哥老弟，以示平等合作之精神。

但是通过对一批解放前是职业袍哥的老人访问，却不赞成当今某些学者认为袍哥组织的上述起源的。另一种说法，哥老会就是 “啯噜会”是取自于 啯噜是四川的土语，啯噜会也叫啯噜党，清朝统治者称啯匪。根据晚清左宗棠上奏的折子中描述：“盖哥老会者，本川黔旧有啯噜之别名也” 。最早出现在清朝雍正年间，活动于川陕鄂三省边界一带，其基本成员为无业流民，平时打富济贫为生，啯噜的首领称“老帽” 、“帽顶” 、“大五” 、“大满”等，靠江湖义气作联系纽带，彼此团结互助，秘密发展成员，纪律约束严格，没有宗教迷信。啯噜的抗清斗争在四川有相当影响。袍哥的起源还有其他的各种说法。

不过主流的观点还是认为四川袍哥的开山设堂，仪式，会规，以“反清复明”为宗旨，黑话暗语，是从郑成功创立“反清复明”组织，由陈近南开精忠山创立汉流相传而来或吸收融合了汉流的特点。

袍哥暗语手势

袍哥的仪式也非常的有特点，最重要的是敬香环节。袍哥敬奉“三把半香”：一把香敬奉鲍叔牙与管仲的无私友情；二把香敬奉桃园结义的刘、关、张；三把香敬奉瓦岗寨上众虎将。至于这“半把香”，是敬给水泊梁山的孙二娘、扈三娘奉上“半把香”。妇女也是可以加入袍哥的，但是比较受歧视，所以参加者很少，到民国初年才逐渐有了女袍哥。袍哥举行开山立堂大典和隆重的“单刀会” 、 “中元会”，都要由龙头大爷带着哥弟参拜“三把半香”，歃血盟誓。一般誓词为：“愿众家哥弟 不计生死，不怕困难，同心同德，光复汉业，显姓扬名” 。 而这种歃血盟誓，实行异姓结为兄弟，主要是采用了类似《三国演义》 《水浒传》中的结义场景。

袍哥每一个堂口有一个茶馆，就是袍哥们聚集的场所。这些茶馆前门有时挂上 “某某公口”的牌子，会议有时在茶馆举行，有争讼也常在茶馆里调解，所以四川茶馆之多全国闻名。外地跑码头的袍哥，如要来找本地袍哥联络交际，即在某公口的茶馆里，大茶房做一定的姿态、动作，说几句黑话暗语，表明自己的身 份，么大就去请五哥或三哥来接谈，然后就会受到接待。名位 高的可以享受殷勤的款待，名位低的只能给吃两餐干饭，“告 借”一些盘缠，然后走路。但无论如何，即使身无分文，只要 不是冒充袍哥，都可以走遍全川不受冻饿。