原|2024-07-13 06:39:57|浏览:31
2016年评选“镇江传世名著”时,当时提供给市民海选的书目也有100种。应该说这些都属于地方学人对于镇江“名著”的圈定。但不管是哪一种书目,镇江历史上著书极富、名著众多,这一点应该是没有疑义的。而像《抱朴子》《世说新语》《文心雕龙》《昭明文选》《梦溪笔谈》《康熙字典》《老残游记》《马氏文通》这样,无论声名传播之广,还是出版印刷数量之多,抑或对于我国宗教、学术、思想、文化、科技等方面的影响之大。
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1、概念的内涵
国家之文学,才是国学之根本。
2、延伸性
包括了持续性和同化性。比如我国各个少数民族的诊断、医学作品几乎都有中医阴阳理论的表现和应用,各个民族之间的文化也有互相同化的特征。
3、发展性
包括了该文化或艺术具有极强的生命力和持续影响力。如儒家自孔子之后,不断出现了朱熹、王阳明等人的丰富和发展,以及在宋朝有“半部论语治天下”的重视,使其影响力及发展显示出强大生命力。
4、现代性
包括了该文学在当代的指导意义和当代的价值。
5、国家性
包括了国家的文化与艺术特征,能够明显区别于他国的文化,具备世界范围内的独特性。而印度的佛学与中国的道德经,有相似点也有明显的区别特征,埃及的太阳文化与中国的阴阳文化既有相似点也有明显差异。这些都是各国文学的国家特征,民族特征。
最早的历史书:《尚书》(简称:书)
最早的道德行为规范书:《礼记》(简称:礼)
最早的编年体史书:《春秋三传》(简称:传)
最早的诗集:《诗经》(简称:诗)
最早的字典:《尔雅》
我国地一本编年体史书是《春秋》
我国地一部汇编古代文化典籍的书是 《尚书》 对后代产生深远影响的编年体通史是 《资治通鉴》;为北宋 司马光 所撰. 我过古代最大的一部丛书是《四库丛书》,分:经,史,子,集四部,是 清乾隆 年间篆修的.
文化遗产是大概念,史书典籍是文化遗产的一部分。
文化典籍即中国传统文化书籍,其特点:是不同阶级不同政治路线的论争,是思想战线上不同哲学观点的论争。
中国传统书籍是文化传承的载体,装帧艺术则是对这一载体形式上的艺术创造。书籍装帧艺术展现的是一个国家的文化水平、艺术水平、工艺水平,而其中至为重要的是展现一个民族文化的独特性,并肩负着传承文化的历史重任。我国的装帧文化有着悠久的历史,具有自己独特的民族。
中国古代文献中“文化”一词的最初含义是以文教化。在中国古代典籍中,最早使用了合成的“文化”一词的书是《说苑》。
中国史书典籍,它是中华文化源远流长的见证之一,史书典籍记载了文化发展的历史轨迹,是我国宝贵的精神财富,具有重要的历史、思想、文化价值,以及经济价值。
史书典籍具有文化传承的功能,保护史书典籍有利于中华文化的传承和弘扬,有利于增强对中华文化的认同,建设我们共有的精神家园。
是《周易》,《易经》为群经之首,设教之书。
《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
在中国传统文化中,并没有像现在这样细密的学术分科。文学、历史、哲学、宗教、艺术、政治、经济、法律、军事,乃至于农、工、医、科技等,都是混杂在一起的,后来才慢慢形成了经、史、子、集这样简单的四部分类。
“经”是指古代社会中的政教、纲常伦理、道德规范的教条,主要是儒家的典籍,如《四书五经》、《六经》、《十三书》、《白虎通》等。
“史”是指历史典籍,如《史书》、《汉书》、《三国志》、《资治通鉴》等。
“子”是指春秋战国以来诸子之学,如《荀子》、《老子》、《庄子》、《论衡》等。
“集”是指古代诗文词赋的著作,分为总集、选集、别集,如《乐府诗集》、《古诗集》、《全唐诗》、《古文观止》等。
要学习传统文化、传播传统文化,尊重传统文化