西藏土司文化？ 土司文化代表人物？

一、西藏土司文化？

西藏的少数民族官名。

土司又称土官、酋是古代中国边疆的官职，元朝始置。

用于封授给西北、西南地区的少数民族部族头目。

土司有广义与狭义之分。广义的土司既指少数民族地区的土著人在其势力范围内独立建造的且被国家法律允许的治所（土衙署），又指“世有其地、世管其民、世统其兵、世袭其职、世治其所、世入其流、世受其封”的土官。

狭义的土司专指“世有其地、世管其民、世统其兵、世袭其职、世治其所、世入其流、世受其封”的土官。

二、土司文化代表人物？

五代后梁开平四年(公元910年)，南楚王马殷接纳彭瑊进入南楚，并让彭瑊担任溪州刺史。彭氏在溪州以恩惠凝聚人心，受到溪州人民的拥戴，而成为了溪州之地的世袭土司。

南宋绍兴五年(1135年)，彭福石宠(彭福石冲)担任土司后，时常感到司治(土司治所)下溪州(今古丈县会溪坪)受到辰州势力的约束，于是将司治迁到了灵溪的福石郡，并在此筑城，即今老司城。关于司治的变迁有另一种记载:在迁往老司城之前，即公元971年时，第四世土司彭允林将司治迁往龙潭城(在今永顺县麻岔乡)。

元代，原来的溪州被分割为永顺安抚司、葛蛮安抚司(辖南渭州)、思州安抚司(辖麦着、会溪、施溶三感化州和驴迟峒、腊惹峒)。永顺彭氏土司实际所辖的空间变得极为有限。

明代，永顺土司对老司城进行了重建。遗址现存的大部分建筑都为明代所建。

清雍正二年(1724年)，永顺土司彭肇槐将司治迁到灵溪河上游的颗砂乡，称为新司城。清雍正六年(1728年)，永顺土司彭肇槐自动献土，带着子孙离开湖南湘西，回江西祖籍地方立户，延续了818年的永顺土司政权宣告结束。从此，老司城逐渐冷落萧条。

三、生土司和土司的区别？

生吐司是没有烤的吐司，吐司是已经烤完可以食用的吐司，能够吃的。

四、土司城与土司城景区别？

一种是庄园形式，一种是遗址坊形式。

五、白土司和生土司的区别？

白土司与生土司的区别主要有:

1、口感味道不同

生吐司：吃起来柔软湿润，有入口即化的感觉，散发出一种蜂蜜焦糖以及黄油相互混合在一起的醇厚香气。

白吐司：吃起来有些干燥，没有入口即化的感觉，本身并没有味道。

2、制作原料的不同

生吐司：生吐司在制作过程不会采用鸡蛋作为配料，而是会添加大量的淡奶油、黄油以及蜂蜜等来作为制作原料。

白吐司：普通吐司在制作过程中会采用鸡蛋、高精面粉和砂糖等作为主要制作原料。

食用指南：

一般人群均可食用。

吐司温度高时较为松软好吃，低温的状态下会变硬，风味口感都会差很多。

另外，根据个人的喜好，有人会把烤面包拿来炸。

禁忌与副作用

患有糖尿病者，食用时需要注意，因为吐司里一般会放糖。

六、土司实力？

土司，官名。土司是地方首领，就像个土皇帝，权力很大，但实力有大有小。元朝始置。用于封授给西北、西南地区的少数民族部族首领，土司的职位可以世袭，但是袭官需要获得朝廷的批准。

元朝的土司有宣慰使、宣抚使、安抚使三种武官职务。

明朝与清朝沿置土司，自明朝起，增加了土知府、土知州、土知县三种文官职务。

土司对朝廷承担一定的赋役、并按照朝廷的征发令提供军队；对内维持其作为部族首领的统治权利。

七、什么是土司？

土司又称土官、土酋，是中国古代一类官职的统称，通常是西北、西南地区的少数民族部族头目任职，以夷制夷。

土司有广义与狭义之分。广义的土司指少数民族地区的头目在其势力范围内设立的且被中原朝廷认可的政府机构，狭义的土司专指“世有其地、世管其民、世统其兵、世袭其职、世治其所、世入其流、世受其封”的土官。

八、土司楼介绍？

土司城门楼位于湖北省恩施土家族苗族自治州恩施市，高25米，宽12米，是栋纯粹榫卯结构的木楼。高大壮观、结构精良；布局精巧合理。两边走马转角楼梯可盘旋至顶，层层相通相连。门楼门窗由200扇门，189块镂空雕花图案组成，内容多为戏文及民间传奇故事。有趣的是，整座门楼还隐含着许多奇巧而又寓意双关的数字，如门楼高4层、12根柱、24根梁。土司城门楼也称土司朝门或看楼，是显示土司威仪和功德的纪念性建筑。极其注重外观的庄重华丽，建筑内容上则集中体现了土家族的人文思想空间观念和技术上的聪明才智。

九、傣族土司历史？

元明时期形成的土司制度,在西南地区各民族社会中产生过很大的影响,尤其对傣族社会更为深刻,元明清以来的傣族历史无不与土司制度有着千丝万缕的联系。

整个傣族的封建社会都是随着土司制度的出现、发展、衰亡而起着微妙的变化。

由于地理历史等原因,傣族地区的土司制度在产生、发展、消亡诸方面都形成自己许多独具的特点,对傣族社会产生过较为深刻的影响。

十、西藏土司来源？

西藏的少数民族官名。

土司又称土官、酋是古代中国边疆的官职，元朝始置。

用于封授给西北、西南地区的少数民族部族头目。

土司有广义与狭义之分。广义的土司既指少数民族地区的土著人在其势力范围内独立建造的且被国家法律允许的治所（土衙署），又指“世有其地、世管其民、世统其兵、世袭其职、世治其所、世入其流、世受其封”的土官。

狭义的土司专指“世有其地、世管其民、世统其兵、世袭其职、世治其所、世入其流、世受其封”的土官。