原|2024-11-09 21:29:45|浏览:96
许慎文化园在春节期间是免票的。
许慎文化园以全国重点文物保护单位许慎墓为核心,2008年9月开工。园区建筑按传统规制对称布局,三区一轴,十二个节点。由南向北分布在三级台地之上。广场服务区3.2万平方米,有六书石柱、文字大门、翰林阁、景区管理中心、许慎文化研究中心、游客服务中心、旅游纪念品商店等建筑。
漯河许慎文化园门口的雕像是由我国著名雕塑家吴为山所创作的许慎青铜雕像,该雕像高9.27米,重达18.9吨,耗铜10余吨,并由268块铜片拼接而成,非常壮观。
关于雕像的价值,目前无法给出确切的数字。不过,我们可以从以下几个方面来考虑:
创作成本:创作一个大型青铜雕像需要耗费大量的人力和物力,包括设计、铸造、运输、安装等环节。这些成本可以根据创作过程中的各种投入进行估算。
文化价值:漯河许慎文化园是漯河市的重要文化景点之一,而许慎是中国文化名人,因此门口的雕像具有一定的文化价值。这种文化价值是无法用金钱来衡量的。
艺术价值:吴为山的雕塑作品在国内享有很高的声誉,他的作品在艺术市场上也有很高的价值。因此,漯河许慎文化园门口的雕像在艺术上也有很高的价值。
历史价值:漯河许慎文化园门口的雕像是为了纪念许慎这位历史人物而创作的,具有历史价值。这种历史价值也是无法用金钱来衡量的。
综上所述,漯河许慎文化园门口的雕像虽然无法给出确切的价值,但是它具有很高的文化、艺术和历史价值。
30元
中文名
许慎文化园
占地面积
全园占地150余亩[2]
建筑面积
4200 m2
总投资
5000万元
景点级别
AAAA级
地理位置
漯河市龙江路与中山路交叉口向东800米路北[5]
所属国家
中国
所属城市
河南省漯河市
著名景点
翰林阁、六书广场等
建议游玩时长
4小时
门票价格
全价票:30元/张;半价票:15元/张[4]
开放时间
夏 季(5.1-10.1):每周二至周日8:30 — 17:30冬 季(10.2-次年4.30):每周二至周日 8:30 — 17:00;逢星期一闭园检修(法定节假日和特殊情况除外)[4]
需要身份证 因为为了保障许慎文化园的安全和秩序,门票需要核实游客的身份信息,而身份证是目前最为普及和有效的身份证明方式。 此外,身份证也是国家法定的人身证件,对于游客来说,携带身份证能保障自身权益,例如在意外情况下可以及时进行身份确认和处理。 身份证在旅游中的重要性也日益凸显。在景区门票购买、住宿登记、车票购买等方面一般都需要核实游客的身份信息。同时,如果在旅途中遇到意外情况,如丢失护照等,身份证也能够作为备用证件进行使用,并帮助解决相关问题。因此,在旅游过程中,携带身份证是非常必要的。
漯河市许慎文化园是收门票的。
许慎文化园是收取门票的,但是现在是对于拿着漯河籍身份证的漯河市民免收门票,可以免费参观。
1. 许慎文化园是在2018年修建的。2. 这是因为许慎文化园是为了纪念中国古代著名的文字学家许慎而修建的,修建时间选择在2018年,是为了与许慎诞辰2000周年纪念活动相呼应。3. 许慎文化园的修建不仅是为了纪念许慎,更是为了弘扬中华优秀传统文化,提升人们对文字学和古代文化的认知。修建后的文化园成为了一个重要的教育和旅游景点,吸引了众多游客和学者前来参观和学习。
暂时没有漯河职业技术学院在漯河许慎文化园建新校区的确切消息。
建议直接询问学校办公室。
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回答:许慎 / 出生地
汝南召陵
许慎(约58年-约147年,一说约30-约121年),字叔重,汝南召陵(今河南省漯河市召陵区人),东汉时期著名的经学家、文字学家。许慎花费至少二十一年编撰了世界上第一部字典《说文解字》,使汉字的形、音、义趋于规范。尊许之学者,称许慎为“许君”,称《说文解字》为“许书”,称其学为“许学”。许慎对汉语文字学做出了杰出贡献,被尊称为“字圣”。
许慎有关诗句,例如:“王侯一生慎许人,手卷索诗遥赠君。”
出自:王义士助丧卷为王贰守题
顾清 〔明代〕
太学资钱囊久竭,丹阳麦舟篙橹绝。
彭城义士古秦豪,青史他年合三杰。
王侯一生慎许人,手卷索诗遥赠君。
东南两岁沟壑满,放笔怀贤空暮云。
作者简介:顾清(1460-1528)字士廉,江南华亭人,弘治六年(1493)进士,官至南京礼部尚书。诗清新婉丽,天趣盎然。
《说文解字》,简称《说文》,是东汉文字学家许慎撰写的图书。它是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书,也是首部按部首编排的汉语字典。
《说文解字》的原文以小篆书写,逐字解释字体来源,其是科学文字学和文献语言学的奠基之作,在中国语言学史上有极其重要的地位。
《说文解字》内容共十五卷,以小篆为研究对象,同时参照小篆以外的古文、籀文,其中一至十四卷为文字解说,十五卷为叙目,每卷都分上下两篇,实为三十卷。共收字头9353个,重文(古文、异体等)1163个,字头以小篆为准,兼有古文、籀文等异体。
《说文解字》首创汉字部首,全文共分部首540个,从“一”部开始到“亥”部结束,同部字的第一个字就是部首,并用“凡某之属皆从某”标明。正文部分重点在字形的分析,“说文”以“文”(独体为主);“解字”重点在字义的解释,以“字”(合体为主),小篆是全书的说解对象,通过字形的分析,来肯定字的性质和类型,说明文字义形音三种要素和三者的密切关系,说解次序就是对每个字先说解其意义,次说形体,后说读音,全书以“六书”为书例,统全书文字。
《说文解字》里的“古文”,今依大徐本所注明的重文字数是474个,主要指汉代所发现的孔子壁中书及《春秋左氏传》。就许书所列古文形体来看,与魏石经古文、宋郭忠恕《汗简》所辑传抄古文字形皆近。这种文字也称为“蝌蚪文”,是战国时代通行于齐、鲁、三晋之间的一种古文字书迹。
《说文解字》里的“籀文”是来自《史籀篇》中的文字,大徐本标明的重文数共计208个。今比照出土东周文字资料,不论秦或东方诸国均有许书籀文之用例,许多籀文字形还接近西周晚期的金文字形,表明《史籀篇》所流传的时代要早于东周,班固、许慎以为周宣王时书,大致是可信的。
在许书重文里,还有“或体”、“俗体”、“今文”诸名,许慎常用“或作某”、“俗作某”称之。古文、籀文与正篆是属于不同时期所存在的古汉字异文关系,或体、俗体、今文与正篆则主要是指汉世所存在的异文关系。