中国先进文化论这本书怎么样？

一、中国先进文化论这本书怎么样？

中国先进文化论

本书对中国文化建设与综合国力的关系给予了足够的关注：作者不仅扼要评述了中外学术界对综合国力的研究情况，探讨了综合国力的内涵以及文化在综合国力中所占的地位，而且把目光投注到现实的中西文化竞争之上，对其进行了细致的考察。

值得赞赏的是，本书没有落入离开一定时空背景进行纯粹的概念解析、逻辑推演和理论思辨的窠臼，而是紧密地结合近代西方政治、经济和社会的演变，对西方近代文化的特征、发展与衍化进行分析，指出其优势所在及其面临的问题。以此为基础，入木三分地揭示了中西文化关系的实质，并较为全面地阐述了在大众文化、商业文化、政治文化和学术文化诸领域，中国文化与西方强势文化进行竞争的方法和策略。

二、文学文化论是一种什么的文论倾向？

注重语言的社会文化意义的文论倾向

文学文化论是文学文化学的主要理念 ，文学文化学是专门研究，文学对于社会文化总体影响，和客观发展的学问 。

主要探讨的包括与文学与社会文化潮流的互相影响 ，探索文学对于社会文化的进一步可能

三、文化景观论贡献？

文化景观是经由一定历史时期政治、经济和社会发展的结晶。对于景观中文化内涵的探索，最早由李特尔在具体研究中将自然和人文结合在一起，主张地理学与历史学携手前进。施吕特尔于 1906 年提出“文化景观形态”这一概念，他在强调重视景观外在样貌的同时也要重视其背后的社会、经济和精神力量。

而对文化景观理论贡献最大的是美国地理学家索尔，他认为文化景观所呈现出来的结果是由特定的文化族群将动态的文化因素与自然环境综合在一起产生的复合体。在他之后，地理学家对人文景观的研究主要集中在了人类活动和土地利用上。随着社会经济和现代工业的高速发展，人口与自然资源之间的竞争日趋激烈，对存在城市和乡村的自然和人文资源需要得到更强有力的保护。

在 1992 年召开的第 16 届世界遗产委员会会议上，文化景观遗产成为《世界遗产名录》的一员。自此，“文化遗产景观”成为世界文化遗产体系中一新的成员。作为文化与自然桥梁的文化景观遗产，它更能展现出人类与自然在长期的生产生活中共同达到的一种可持续、和谐共生的发展理念。

文化景观既是静态的，也是动态的；既包括平面的，也包括立体的；它反映着物质世界，也反映着非物质的；它们从历史中走来，又承载着历史。在文化景观变迁过程中存在着各种各样的信息，作为人类生产生活的产物，历史文化街区在时间的流逝中与周围的人和物之间建立起紧密的共生关系。所以对文化遗产的活态保护既要重视遗产本身，也要重视与遗产共同生存的自然与社会环境，这样才能为文化遗产的活态保护营造出良好的。

四、体育文化的产生论？

体育起源指的是人类体育活动产生的前提、根据及其过程。

人类对体育起源的认识

人们对于体育起源问题的认识大体经过3个阶段。

第1阶段主要源于最初的自然主义学说，而以遗传本能说为代表，与此相应的还有需要论、心理冲动论等从艺术起源领域中移植过来的理论。

第2阶段在人们认识到“纯生物学观点”的局限后，出现的一种“一源论”观点，即体育产生于生产劳动论。认为以马克思主义的观点来分析，劳动既然创造了人类，自然也就创造了人类的社会活动，其中也包括了体育。

第3阶段在前两阶段的基础上所出现的“多源论”观点。认为各种社会因素，包括劳动、人类生理和心理、宗教与战争等均在体育的产生及初期发展过程中分别起了各自的特殊作用。但在多种因素中，劳动——物质生产的实践活动，是起决定作用的，占第一位的因素，同它比较起来，其他因素都是次要的，处于从属地位。

历史文献、人类学和民族学资料及已经发现的原始人类活动的遗迹都证明，以人类的社会劳动为主，包括多种因素在内的体育起源的“多源论”是比较符合历史事实的[1] 。

体育起源的历史进程

体育起源经历了漫长的历史进程。这一进程曾发生过3次质的变化。

第1次从大量生产劳动和生活的自然动作中，分化、提炼出了一些有助于发展身体技能和能力的动作与练习。

第2次为准备成年礼等仪式而进行的系统的身体训练的出现。

第3次祭礼竞技的产生。从这一发展过程也可看出多种社会因素在体育起源中所起的作用，其中生产劳动起着决定性的作用，而其他社会因素——宗教、艺术、战争以及人类生理本能等，则对身体练习和竞技的规范化、系统化发挥了重要的作用。

体育起源问题，是体育史研究中不可缺少的一个重要组成部分。

五、企业文化知行论答案？

企业文化的指向是‘企业信仰’的形成！企业信仰必须以国家信仰为基础，方可取得企业发展的良好时空环境。企业的活动主体是人，企业文化的目的，就是要让整个企业所有人的信仰，统一到企业信仰之中，从而实现‘企业的兴衰就是个人的兴衰’这种企业意识。

据上，企业文化的中心任务就是‘企业信仰’的形成，企业文化的表现就是‘能够让企业人的信仰趋同于企业信仰’。。。。。。我为什么工作？我为谁工作？我努力工作的意义在哪里？我的希望与未来在哪里？我应该怎样工作？我与企业是一种什么样的关系？我怠慢工作会造成怎样的后果？等等！

六、文化改革论谁写的？

文学改革论(文学改良刍议)，是刘半农写作的。

七、体育文化的产生了什么论？

体育文化的产生了三种理论

1.劳动起源论,人类的文化是通过人类自己的双手和大脑的思维创造出来的。早期人类在求生存中学会劳动

2.军事起源论,由于个人之间为争夺狩猎得来的猎物而产生的冲突到后来发展到部落之间的武装冲突。

3.游戏起源论,当原始人在获得丰富猎物后,特别是当丰收之后,聚集在一起以游戏欢舞的方式庆贺。

4.宗教起源论,原始社会后期,由于生产力水平低下,又受到四季和环境的困扰。

八、维果斯基文化历史发展论？

维果斯基从历史唯物主义观点出发，在30年代提出“文化历史发展理论”，主张人的高级心理机能是社会历史的产物，受社会规律制约，十分强调人类社会文化对人心理发展的重要作用，以及社会交互作用对认知发展的重要性。

维果斯基区分了两种心理机能：一种是作为动物进化结果的低级心理机能，这是人和动物共有的;另一种则是作为历史发展结果的高级心理机能，即以符号系统为中介的心理机能，是人独有的，比如听课。

九、文化霸权论的提出者？

文化霸权主义提出者是葛兰西，表现是对外传播文化、拒绝其他文化流入。

文化霸权，由葛兰西提出的。是指除了以暴力来维护社会的政治经济秩序之外，还必须具有意识形态上的领导权，由此导致被统治者在心里观念上的顺从和满足于现状，而这种领导职能建立在统治者和被统治者的共同信仰之上，也就是建立在统一的意识形态上。

十、论犹太人的文化特点？

犹太文化是一种颇有特色的民族文化，纵观其发展历程，“不难看出，从古到今，犹太人总是能够找到使其文明适应时代的挑战而又不毁灭犹太价值观的核心。”

也就是说，犹太文化能够在与其他文明的交往中不断调适自我、改造自我，完善自我，但不失去自我。