原|2024-11-27 12:46:50|浏览:36
对待传统文化,正确态度是取其精华,去其糟粕,古为今用,推陈出新。
传统文化通常是指历史上延续下来的民族文化,它或指历史上延续下来已具有相对稳定性的文化,或指本土的民族文化。一般说来,本民族的文化由于植根于本民族的土壤之中,代表着本民族的整体意识和价值倾向,往往更具有巩固性、持久性和相对稳定性,也更容易从历史上沿袭下来。因此,传统文化一般也就是民族文化。
在社会主义现代化建设中,我们应该特别注意正确地对待我们中华民族的传统文化:
①文化是有继承性的,任何一种新文化的诞生都离不开对传统文化的传承。特别是我国这样一个历史悠久的文明古国,传统文化更是中华民族的先人们留给我们的宝贵遗产。没有对传统文化的继承,就没有中国的现代化。
②传统文化是有两重性的,必须正确对待,批判继承。任何传统文化都可以分为精华和糟粕两部分:一方面,任何一种文化,能够在社会长期发展过程中逐步积累和保留下来,并对当时及后来的社会发展起着重要的作用,总有其积极的、合理的一面;另一方面,任何一种文化,由于产生于当时的历史条件下,对于今天而言或多或少都会存在某些落后的、消极的、保守的因素。
因此对待传统文化,正确态度是取其精华,去其糟粕,古为今用,推陈出新。反之,全盘肯定和全盘否定都是错误的。继承和吸取传统文化的优秀成果与实现社会主义现代化应该交互联系、相互促进的过程。我们要在马克思主义的指导下,大力弘扬中国传统文化中一切优秀成果,使其更好地为社会主义现代化事业服务。
首先尊重老师,体谅老师工作的不易,考个好成绩回报老师。
答:护士对待患者的正确态度应该是尊重、关怀和专业的。以下是一些具体的建议:
1. 尊重:护士应该尊重患者的个人权利、隐私和尊严。与患者交流时应使用尊称,并尊重他们的意见和决策。
2. 关怀:护士应该表现出关心和体贴的态度。他们应该倾听患者的需求和关注,并尽力提供安慰和支持。护士还应该关注患者的身体和心理健康,并提供必要的照顾和安慰。
3. 专业:护士应该具备专业知识和技能,以提供高质量的护理服务。他们应该按照医疗标准和操作规程进行工作,并与其他医疗团队成员合作。护士还应该不断提升自己的专业知识和技能,以确保提供最佳的护理。
4. 温和:护士应该以友善和温和的方式与患者互动。他们应该耐心倾听患者的问题和疑虑,并提供清晰的解释和指导。护士还应该避免使用威胁、冷漠或不尊重的语言和行为。
5. 建立信任关系:护士应该努力与患者建立信任关系。这可以通过积极沟通、保持透明度和诚实来实现。护士还应该尽量满足患者的需求,并及时回应他们的疑虑和问题。
以上是一些护士对待患者的正确态度的建议。这些行为有助于建立积极的医患关系,并为患者提供良好的护理体验。
日本是我国的邻国,又是经济大国,从世界主题的发展以及我国的发展方面看。
中日应该和平共处,互相促进。但是对于历史问题上,我们要坚持自己的态度,对于日本右翼那些否认历史的行为,我们要坚决反对。态度:在实践中验证的理论是真理。真理来源于现实丶经得起检验。因此坚信真理,坚持真理,为真理甘愿负出。
军人是从进入军营的那一刻起,对情感上都是处于屏蔽的状态。军人是对婚恋上并不弱与在社会上的年轻人,主要是在一种场合待的时间太久,内心自然会处于蒙蔽状态。干部们的结婚都会在28岁以上。军人不回浪漫
辩证对待人生矛盾
1.树立正确的幸福观
(1)幸福是一个总体性范畴。幸福是相对的,不同的人有不同的幸福标准。追求幸福的过程就是不满足于现状、不断追求和创造更美好生活的过程。幸福都是奋斗出来的。
(2)实现幸福离不开一定的物质条件。我们要在追求物质生活水平提高的同时,更加注重追求德性和人格的高尚,注重追求健康、高尚的精神生活。
(3)在追求幸福的过程中,我们不能把自己的幸福建立在损害社会整体和他人利益的基础上。
2.树立正确的得失观
不要拘泥于个人利益的得失不要满足于一时的得不要惧怕一时的失。
3.树立正确的苦乐观
苦与乐既对立又统一,又在一定条件下可以相互转化。真正的快乐只能由奋斗的艰苦转化而来。
4.树立正确的顺逆观
顺势而快上,乘风而奋进,这是身处顺境的学问处低谷而力争,受磨难而奋进,这是身处逆境的学问。在人生旅途中没有永远的顺境,也没有永远的逆境。只有善于利用顺境,勇于正视逆境和战胜逆境,人生价值才能够实现。
5.树立正确的生死观
人的生命是有限的,而生命的价值却是无限的。我们无法增加生命的长度,但却能追求
生命应有的高度。
6.树立正确的荣辱观
荣辱是一对基本道德范畴。荣辱观是人们对荣辱问题的根本看法和态度,是一定社会思想道德原则和规范的体现和表达。荣辱观对个人的思想行为具有鲜明的动力、导向和调节作用。
首先,公民的政治参与要遵循“有序”、“合法”的原则。
所谓“有序”是指公民表达政治愿望和要求时,应通过正常的渠道和途径进行。
“无序”地混乱参与,则会严重破坏社会安定及人民生活的稳定。
所谓“合法”是指公民参与国家的政治生活必须在宪法和法律允许的范围内进行。
其次,要树立民主参与意识。
树立民主参与意识是珍惜民主参与权利的基础,也是培养现代公民意识的应有之义。
再次,要提高民主参与能力。
一方面,要认真学习科学文化知识及党的路线、方针、政策,为民主参与打下理论基础;另一方面,要积极关注国内外政治事件,提高自己的政治辨别力、政治敏感性和政治热情。
最后,要积极参加民主参与实践。
如何对待我们的传统文化?
中华民族有着五千年的文明史。什么是传统文化?儒释道三家是我们传统文化的主干,还有法家,墨家,兵家,阴阳家,纵横家等。我国五千年历史进程中所形成的关于生产,生活,自然,山川,历法,文学,政治,风俗,法律,观念,思想等等文化都是我们的传统文化。从历史进程来分的话,有原始文化,古代文化,近代文化,现代文化。
这些悠久庞大的传统文化,它一直都是与时俱进的。它是有中国特色的“中国文化。”对于如何传承,下面两种态度都不可取:
1.一棍子打死!破旧立新,轻装上阵。认为所有过去的旧思想,旧文化,旧风俗,旧习惯都是要不得的!树立新思想,新文化,新风俗,新习惯,所谓破四旧,立四新。全盘否定传统文化。
2.不分精华糟萡,拒泥迷信;束缚思想,不利发展。
以上两种态度非曝即寒,都不可取。我认为,应该站在历史的高度,用辩证的,发展的眼光去看传统文化。取其精华舍其糟萡。继承我们优秀历史文化的精髓,发扬我国劳动人民的民族精神和创造精神。文学上我们有《诗经》,《楚辞》,唐诗,宋词,元曲,明清小说;科学領域有”四大发明”。张衡的浑天仪,祖冲之的圆周率...等等等等。
唐太宗说:以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失;以史为镜,可以知兴替。
传承历史文化。继往开来,才是我们这一代人的当务之急。
儒家学说,不是凭空创造的,而是在社会的大动乱中通过对三代流传下来的中国传统文化遗产进行反思,认真清理和重新加以诠释而形成的思想学说体系。
孔子提倡“信而好古”和“好古敏以求之”,使儒学具有深厚的历史渊源,成为中国原典的保存者和中国传统文化的集大成者。
孔子非常注重实地考察,坚持“察知征信”与“因革损益”的原则,使儒学又具备审慎的因时制变的品格,在中国处在第一次社会形态大变革的时代,儒学应运而生,突出了中华传统文化需要保存、延续和发展的历史必然。
儒学作为中国传统文化的主流文化,只能在超越了单一民族观念和思想体系时才能存在。
他一方面提倡“夷夏之防”,十分注重激励民族精神与爱国主义,同时又以“近者悦,远者来”和“四海之内皆兄弟”的博大胸怀,倡导民族和睦,友好相处,对中华民族共同体的形成与巩固起了凝聚作用,因此儒学长期以来是中华民族共同的精神支柱。
儒学提倡德化社会、德化人生的思想对中国人产生了极其深远的影响,成为华人世界共同的文化心理基础。直至今日,儒家文化仍具有一种积存深厚的民族文化认同的凝聚力,起着中华民族团结和国家统一的重大作用。正是由于儒学避免了狭隘民族性的特点,为它走向世界,形成东亚儒家文化圈奠定了基础。