原|2025-02-09 15:41:14|浏览:98
“人穷穷不过三代,富富不过三代”,这句俗语耳熟能详,经常会听到老一辈的人念叨,以此来教育、警示年轻后生。字面上的意思大概是这样的:一家人如果很穷,一般不会一直穷,到了三代人以后,总有人能打翻身仗,改变贫穷的命运;一家人如果很富有,一般也不会一直富有,到了三代人以后,很有可能就败光了家财,沦落成穷人。这是普通人听得最多的解释。
“穷不过三代,富不过三代”这句俗语,有三种理解。
第一种理解,认为“穷不过三代,富不过三代”这句俗语说得对。
一家人如果很穷,一般不会一直穷,到了三代人以后,总有人能打翻身仗,改变贫穷的命运;一家人如果很富有,一般也不会一直富有,到了三代人以后,很有可能就败光了家财,沦落成穷人。
但这种理解里面,含有不合理的因素:穷了三代,又有多少概率和机会能够打翻身仗呢?还能一跃彻底改变贫穷的命运,跻身富人之列?富了三代,也不一定就会败光家财,以富豪之家完全有实力培养出更优秀的子孙后代,比如李嘉诚,如今两个儿子继承家业,似乎都没有显出败相啊。所以,这种理解明显有失偏颇。
第二种理解,也认为“穷不过三代,富不过三代”这句俗语说得对。
一家人如果很穷,一般不会一直穷,到了第三代人,或许因为太穷了,连媳妇都娶不上,打一辈子光棍,又到哪里去找第四代人呢?所以,这叫“穷不过三代”;一家人如果很富有,就会人丁兴旺、子孙繁盛,这么一来再大的家业都给摊薄了,落到每个人手里已经所剩无几了,所以到了三代以后,就俨然普通人而已,这就叫“富不过三代”。
这种理解总感觉有点黑色幽默的成分,或许也是有一定的概率存在吧。“穷不过三代”里,或许的确是有人第三代时就绝后了,但这种概率还是很低的,漫漫历史长河中,贫穷的人还是占了大多数,也是繁衍发展的主力军,如果真的第三代时就绝后,只怕中国人不会繁衍到这么大的基数了。至于说富人因为子孙繁衍而稀释财富,也同样有点搞笑的成分,远的不说,就看赌王何鸿燊吧,子孙不可谓不多,又哪里看到他的家族显出败相呢?不管从哪个角度说,富有的家族在教育、培养下一代方面具有更多的优势,下一代往往都不会差到哪里去,当然,除了个别纨绔子弟之外。
认为“穷不过三代,富不过三代”这句俗语说得不对。
“穷不过三代,富不过三代”这句俗语反映的现象只是一部分,占据了一定的比例,但不可以把这种现象绝对化,不可以把这一部分的现象当成普遍规律。
从古至今,永远都是20%的人占据了社会上80%的财富,穷人永远都是占有绝大多数,他们世世代代过着普普通通的日子,还不是照样薪火相传,一代代绵延至今。一个最好的例证就是,大家不妨翻看家谱,往上追溯十代,又有几个曾经非富即贵呢?
至于富有的家族之中,绵延超过三代富有的应该是比较普遍的,看看历史上出现过多少名门望族,往往都是绵延数代的富贵。至于说十代、二十代以后,那是什么可能性都有,有可能继续富有,有可能越来越富有,也有可能穷得一无所有。
比如琅琊王氏肇端于西汉时期的琅琊临沂,发展于曹魏西晋,确立于东晋初年并达到最盛时期,史称“王与马,共天下”,延续至唐末五代,南朝以后走向衰弱。在七百年的时间里,琅琊王氏在政治、伦理道德、朝章国典、文学艺术方面产生了重要影响。
综上所述,“穷不过三代,富不过三代”这句俗语反映的只是占一定比例的现象,不能绝对化,当成一种普遍规律、一种普遍现象,没有这样的“宿命论”,穷人能不能变成富人,更大程度上是取决于自身的努力,如果足够努力就能抓住不少机会,完全有可能改写命运;如果富人能够始终努力奋斗,大概率能始终保持家族的优势,财富得以延绵,如果玩物丧志,也可能一代就玩完了。就像秦始皇一样,他可以说是当时世界上“最富有”的人了,但他一死,政权就土崩瓦解,不但没有“以至万世”,二世就消亡了!