文化知识与智慧的作用？

一、文化知识与智慧的作用？

知识指的是人类历史生活中所积累的关于自身和外部世界的具体事物的客观性认识。知识有既得性、客观性、具体性、相对性等特点，它是历史经验的积累是既得的认识，它是关于世界的客观认识符合客观存在，它是变化的发展的认识。比如，牛顿三大运动定律就是知识，是人类关于运动的认识，但不是永恒的放之四海而皆准的真理，比如宇观和量子态就不适用。

智慧是人类认识世界掌握知识的世界观和方法论，是对人类世界的规律性认识。大家知道，哲学是智慧之学，哲学是爱智慧，追求智慧的学问。它就有主观性、普适性等特点，智慧是世界观方法论，世界观首先是主观的观念。具有普适性特点，比如，康德讲时空都是主观的先验的，但正因为主观本有的，所以是客观的形式。

老子讲，“为学日益，为道日损。”为学就是知识积累，为道就是智慧的呈现，知识做加法，智慧做减法。当然，智慧不是不可以学习，静坐冥想可以生智慧，同样我们在和这个世界不断打交道过程中在知识积累过程中也会领悟智慧的。

二、中国文学特性与主体？

中国文学的特点

一·汉语言文字对中国文学的形成和建设起着巨大的作用 ：

①容易引起具体意象。

②汉字一般为单文独义、一字一音，这就使中国诗歌的音节变化有了一整套独特的谨严的格律，并且在外观上构成整齐对称的形式美。

③汉语有四声，诗人们利用汉语言的这种特性，写诗时注意字声安排，于是近体诗（五言律诗、绝句，七言律诗、绝句）、词、散曲等诗歌体应运而生。

④文言文作为特殊的书面语言，可与日常用语长期分离而保持官方语言的地位，这就发生了文学在文言和白话两个不同的轨道上运行、内容与形式皆有巨大的差异的现象。

二·独特文学观念体系。这种观念体系受中国传统的思想体系所支配，其思想渊源在于孔子创立的儒家学派。

其一，“修身、齐家、治国、平天下”（《礼记·大学》）为核心的入世思想；

其二，“仁、义、礼、智、信”为标准的道德观念；

其三，“天、地、君、亲、师”为次序的伦理观念；

其四，“允执其中”（《论语》）为规范的中庸哲学。

三·在中国思想史上，儒、道两家的思想体系是互为补充的，儒、道、释3家也常常合流 。儒家 、道家 、佛教思想有相异和对立的一面，又分别给予中国文学以不同侧面的影响。

在中国文人身上，积极入世和消 极 避 世思想往往交织在一起，彼此消长。在文学作品中，这种现象有着鲜明的表现。

扩展资料

中国文学演进的内部因素

一、文体发展的不平衡。包含两方面的意思：一方面，各种文体形成和成熟的时代不同，有先有后。另一方面，各种文体从萌生形成再到成熟，其过程的长短也不同。

二、朝代的不平衡。各个朝代文学的总体成就是不一样的，有的朝代相对繁荣些，有的朝代相对平庸些，这很容易理解。

三、地域的不平衡。所谓地域的不平衡包含两方面的意思：一是在不同的朝 代，各地文学的发展有盛衰的变化，呈现此盛彼衰、此衰彼盛的状况。

三、中国文学与史学的关系？

中国文学与史学两者之间既有联系又有区别。按学科本质而言，史学属于科学学科，文学属于艺术学科，两者的内容来源于现实生活，都是社会存在的反映，都属于社会意识形态。但我们又不可否定两者之间的联系：文学可以为史学提供史料与观念；史学成果可以作为文学的素材；史学与文学的某些研究方法可以互相借鉴；史学、文学著作体例、语言、思维可以相互影响，相互引证；文学的繁荣与史学的进步也有着密切关系。

四、与登高诗有关系的文化知识？

要养成纯正的文学趣味，我们最好从读诗入手。”登高诗是中国古典诗词中的一个重要类别，有着悠久的历史文化传统，登高诗指因登高临远而写景抒情的诗歌统称。登高就是登临高处，主要指登山、登楼、登台、登塔等，在人们的日常生活中登高往往没有什么深刻的文化蕴涵，然而登高在历代诗人的笔下却是一个不老的话题，由一种日常习俗变为一种承载多层意蕴文化符号，具有指代功能、情感功能、表意功能，成为中国古典诗歌的一个传统题材。

五、与乐有关的传统文化知识？

“礼乐”是中国古代文明的重要组成部分，通过“礼”教与“乐”教，形成了一套完善的礼乐制度。中华“礼乐文化”使中国成为“礼乐之邦”，也叫“礼仪之邦”。五一假期，许多人选择走进博物馆，感受中华文明的博大精深。国家博物馆正在展出“天地同和——中国古代乐器展”，让我们聆听华夏音乐的悠扬之声。

一根骨笛，静静地躺在展台上，它表面光滑，磨制精细，钻有七孔，音阶齐全，让人不禁遐想，它曾被何人吹出清脆明亮的古乐之声？

六、与五有关的传统文化知识？

1、春秋五霸指：齐桓公 晋文公 楚庄公 秦穆公 宋襄公

2、五等爵位指：公爵 候爵 伯爵 子爵 男爵

3、五经：诗 书 礼 易 春秋

4、五行：金 木 水 火 土 /仁 义 礼 智 信

5、五常(五伦)：君臣 父子 兄弟 夫妇 朋友

6、五教：父义 母慈 兄友 弟恭 子孝

7、五音：宫 商 角 徵 羽

七、与哈姆雷特进行比较的中国文学？

儒林外史

是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。 这部小说代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。

《儒林外史》脱稿后即有手抄本传世，后人评价甚高，鲁迅认为该书思想内容“秉持公心，指摘时弊”，胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。在国际汉学界，该书更是影响颇大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字传世，并获汉学界盛赞，有认为《儒林外史》足堪跻身于世界文学杰作之林，可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论，是对世界文学的卓越贡献。

八、兔年文化知识？

关于兔子在兔年有一个很有名的传说，那就是“老鼠穴有兔”，就是说兔子从老鼠洞里蹦出来，表示祥和、幸福、财富和富足的生活。

九、春节文化知识？

春节是中国传统文化中最为隆重、热闹的节日之一，也是中国农历新年的开端。以下是关于春节文化知识的一些方面：

春节的起源和历史：春节起源于古代农业社会的年节，是对丰收和祭祀的庆祝。在中国，春节的历史可以追溯到殷商时期，它经历了漫长的演变和发展过程。

春节的习俗和传统活动：春节期间有着丰富多彩的习俗和传统活动。人们会进行祭灶、扫尘、贴春联、吃年夜饭、放鞭炮、守岁、拜年等仪式和活动，以示庆祝和祈福。此外，舞龙舞狮、耍花灯、舞狮等表演也是春节期间的传统活动。

春节的美食：春节期间有许多传统的美食，如饺子、年糕、腊肉、花生、糖果等。这些美食不仅口感美味，而且寓意着吉祥如意、幸福安康的美好愿望。

春节的文化内涵：春节不仅仅是一个节日，它还蕴含着丰富的文化内涵。它是中华民族传统文化的重要组成部分，体现了中国人对于家庭、亲情、友情和生活的重视和追求。

春节的庆祝方式：现代的春节庆祝方式更加多样化和现代化。人们可以通过各种方式来庆祝这个节日，如观看春节晚会、参加各种庆祝活动、发送红包等。

总之，春节是中国传统文化中非常重要的一个节日，它不仅是中国农历新年的开端，也是中国人对家庭、亲情、友情和生活的重视和追求的体现。

十、端午文化知识？

1.赛龙舟 赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时,楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。人们借划龙舟驱散江中之鱼,以免吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

2.端午食棕 端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫做“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原,一般是前一天把粽子包好,在夜间煮熟,早晨食用。