原|2024-09-30 17:46:13|浏览:86
良渚文化玉器盘玩的方法因人而异,以下是一些常见的步骤:
1. 先用常温清水浸泡2-3个小时,然后用牙刷刷洗清理。
2. 接着用50度温水浸泡2-3小时,目的是让玉吐出深埋在肉眼看不见的污垢。
3. 再用干净无色无味无刺激的柔软白布拭干。
4. 最后将玉件置于软布或净毛巾中,或将玉件放入塑料袋中,将吹风机调到低温,距离5厘米的位置,对玉件进行杀菌,大概吹20分钟左右即可。
5. 待玉件干透后,置于阴凉通风处晾干,不可暴晒,不可用烘箱烘烤。
需要注意的是,盘玩过程要适当佩戴手套,避免摩擦产生热量。此外,盘玩时间也要合理安排,避免影响玉器的本质特征。以上方法仅供参考,具体方法可根据个人实际情况和经验进行调整和制定。
环太湖地区的史前玉器,从河姆渡文化、马家浜文化、崧泽文化到良渚文化,经历了一个数量由少渐多,制作由粗糙到日益精致,纹饰由简单到繁复,形体由小到大的过程。
河姆渡文化和马家浜文化的玉器玉质较为粗劣,硬度不高,均为素面无纹的小件管、珠等装饰品,制作工艺还很粗陋,一般仍是沿用旧石器时代制造石器的传统工艺,表面磨制较为粗糙,钻孔多不准,而偏离中心,表现出原始特征。
至崧泽文化时期,先民们已初步具备鉴定玉材的能力,软玉的使用就是较好的证明,玉器的种类也有所增加,环、斧的出现表明玉器已有大型化的趋向,同时也标志着制作技术的进步。
鉴于崧泽文化已开始使用硬度较高的软玉制作器物,故推测此时可能已出现了石英砂等介质,从器物表面打磨光滑的程度来看,当时已有了较高的抛光技术,钻孔技术也略有进步。良渚文化玉器继承崧泽文化玉器的传统,并在其基础上发扬光大,改进了切割、抛光、琢刻、钻孔等制玉工艺,制作了种类各异的良渚玉器,创造出了灿烂的良渚玉器文明。
1.材质
良渚文化玉器使用的玉材会比较多。主要是透闪石类、蛇纹石类和角闪石类玉材。
2.造型
良渚文化玉器常见的造型有人物形、动物形和几何形等。
3.玉色
良渚文化玉器的玉色有很多种。鸡骨白、乳白色、墨绿、青色、赤褐色、浅黄色等。
4.硬度
良渚文化玉器虽然历经了数千年的埋藏,但是也有一定的硬度,一般的钢质刀具还是较难刻入。
5.雕刻
良渚文化玉器的雕刻方法常常采用浅浮雕法和阴刻线法等。
6.工艺
良渚文化玉器已经形成了独立的琢玉工艺。玉器厚薄均匀、轮廓分明,而且钻孔技艺非常高超。
7.光泽度
良渚文化玉器在完全受沁的状态下,会有鸡骨白现象出现,但是也有一些受沁的程度不完全一致,因此,在鸡骨白的表面,常可以看到大小不一的晶点,手电筒光照则会看到透光。
良渚文化玉器,距今约5000—4000年,它与东北红山文化玉器并驾齐驱,是中国新石器时代玉器发展到最高峰。它的特点是:
1,玉种多样。有岫玉,蛇纹石玉,阳起石玉还有透闪石玉等质地。
2,工艺精湛。无论是雕琢工具还是制作工艺,都达到了当时最高水平。
3,款式,纹饰繁多。品种的多样性,代表着当时审美情趣和实际用途的广泛。
没有,因为我们首先要了解古玩市场。
古玩市场很多都是赝品?大多都是后人仿真做的假的艺术品。
而良褚文化被考古学家发觉过,很多玉器都被收集到了博物馆。如果古玩市场出现了良褚文化的玉器那只能说明,有文物被盗了。
所以古玩市场没有良褚文化的玉器,因为那些都是文物,不可能出现在古玩市场上。
良渚文化玉器的玉色约有七种:青色、墨绿色、浅黄色、橘黄色、赤褐色、乳白色及鸡骨白等。
良渚玉器主要使用三种玉料,即透闪石类、角闪石类、蛇纹石类玉料。
其中几何形玉器出现数量较多,大致有圆形器,如玉璧和玉镯等;直方形器,如铲子和斧子等;复合形器,如玉琮和玉钺等。
现代仿制的良渚文化玉器用的都是地方玉种。
一、种类:大体有两种,一种是祭祀用的玉器;另外就是佩饰玉器。
二、良渚玉器除了玉琮、玉璧、玉镯三种单体玉器外,绝大多数是组合件,良渚玉器制作的技术比较成熟,造型规整对称,厚薄均匀,线条端正,轮廓清晰。
三、良渚玉器的体型较大(红山玉器的体型较小),上面常见浅浮雕,刻线技艺几乎空前绝后,是良渚玉器的最显著的特点。
良渚玉器价格30万。良渚文化玉器为透闪石,其硬度达摩氏4--6度的玉器,可谓"难施锥刃者"。在远古时代,高碳的合金工具尚未出现,这疑问引起了考古学界极大的兴趣。有的学者认为,良渚玉器上的纹饰是用鲨鱼牙齿雕刻的。有的学者估计是用玛瑙、水晶石等打制成雕刻玉石的工具。日本考古学者则认为在玉石上可以自如地刻的工具应是钻石。却难以毕现远古时代玉器雕刻的纹饰精美和细微繁褥的程度。
良渚文化玉器的镂雕工艺很简单原始,就是在片状的玉材上,利用“锼锯”的方法,将中心部位的多余部分切割下来。
这种加工主要是运用了开料的技术,成品显得很粗糙而原始。
对于营造具有立体感的图案(譬如神人兽面纹)来说,良渚玉器较多地使用了“减地平凸"刀法。
所谓“减地平凸”,就是将图案周围的地子斜铲掉,使主题图案凸出。
如果将多余的地子完全铲平,只留图案,那就属于浮雕了。
“减地平凸”的优点在于能用最少的工时,获得浮雕的效果,这时良渚文化时期治玉匠人的智慧体现。
良渚玉器的常见塑形是柱状体,上下带有贯穿的通孔,两个端面都呈外大内小的伞形,俗称“蜂腰孔”,由于孔是对钻而成,所以从设想的剖面上看,这条穿孔并不在同一条轴线上,再调换钻孔的深度上错位,出现俗称“隔门孔”的台阶,比较有年份的老仿品一般只贯以直孔,比较好识别,而现在的新仿品则完全能够乱真。
所以这一点只能作为参考,不能作为依据。 良渚玉器在磨制工艺上,非常注重打磨,凡是做工精细的玉器,即使是素器,也具有很高的表面打磨处理技术,质地较软的材质,能表现出细腻厚重的打磨效果,即使已经蜕变成鸡骨白,也仍然能感受到那种特殊的手感;而质地坚硬的素器,多见打磨出玻璃光泽,棱角尖锐,能充分展示出材料的硬度,后来的战国玉器打磨与之有很大的相似之处。
对良诸文化玉器的真伪判断,刀法是很重要的一个环节,尤其是对细阴线的辨识,更是成败的关键,即使一时没有机会见到真品,仔细观察出土标准器的放大图片,也多少能找到一些感觉。良渚玉器的传世品不少,但是有纹饰的比较少见,能够有幸收藏到一件真品,仅上面的阴阳线就可以把玩终生。