原|2024-11-18 11:41:00|浏览:80
一是体量巨大。
先指中国地域辽阔,并且自成一体。一边是地球上最密集、最险峻的髙峰和髙原,一边是难以穿越的沙漠和针叶林,一边是古代航测技术无法战胜的茫茫大海,中间是两条川流不息的大江大河,永远山重水复,永远柳暗花明。
再指中华民族人口众多,生生不息,繁衍后代。
二是从未远征。
从文明的分类看,中华文明属于农耕文明,农耕文明具有“厚土意识”,远方的游子最终会叶落归根。不具备游牧文明和航海文明的侵略性。不外侵,不远征,避免了毁灭性报复,也成就了不被毁灭和中断的保证。
三是以统为大。
德国学者以中国统治的治字和治水的治字均为三点水为由,联想到中国的黄河、长江贯穿东西、横亘南北,为防灾减灾,必须联合,协调,统一,为中国统一提供客观现实基础。更具有象征意义和历史地位的是秦始皇统一六国,统一文字,统一度量衡,统一轨道路等“一匡天下”的文化遗产,哺育了一个个追求统一的王朝,在中华民族心中生根发芽,兴盛不衰。
四是家国同构
古代中国人的礼仪,非常规范严格,不管是个人、家庭、社会、国家都规定了前后左右、上下尊卑关系,从而形成了习惯和秩序,促成家国同构。正像一首歌所唱:家是最小国,国是千万家。这正是家国同构的真实写照。
五是简易思维
大道至易至简,小道至密至繁,邪道至玄至晦。中国文化善择大道,故而轻松,故而得寿。
典籍之首《周易》,以“简易”的方式研究“变易”和“不易”。老子的著作从内容到形式都在倡导“极简主义”,仅五千字。孔子《论语》也只是其简短、随兴、通俗的谈话,没有什么理论架势和髙深形态。庄子则以寓言形式写成轻便而优美的散文诗了。唐诗宋词等中国文化继承和沿袭了这种简约适度的风格。
六是以德为帜
中国文化始终崇德,是一种“德性文化”,至今仍坚持以法治国的同时,坚持以德治国。德是“与人为善”“成人之美”“兼爱、非攻、尚贤、尚同”“止于至善”等髙尚之举。中国人的理想人格是做一名君子,君子之道第一标识就是怀德,因此,德是中国文化的旗帜。
七是避开极端
避开极端的意思是主张中庸之道。中庸不是平淡、退缩,而是圆融和“天人合一”。中庸可以避开极端主义,避祸、避亡,争取时间,构成普遍意义上的延续态势。
八是科举制度
科举制度是一项重要的人才选择制度,历时千年。参与者备考、迎考、参考、中举、履职的过程和实践,彰显出巨大的正向社会效益,极大地宣示了“学而优则仕”“修身、齐家、治国、平天下”的大道理和社会主张。